الموسوعة الصوفية — الصفحة ١١٠

[ 1 - جعل أحمد الرفاعي في المنزلة بعد الأئمة الاثني عشرة مباشرة ]

لا شك أن قول الرفاعية في أحمد الرفاعي اعتراف منهم بهذه العقيدة التي يعتقد أهل السنة أنها من المفتريات والمكذوبات وأن الحسن العسكري لم ينجب أحدا ، وأن هذا المهدي لا وجود له .

يقول الأستاذ محمد فهد الشقفة صاحب كتاب التصوف بين الحق والخلق : " لدى تصفحي مواضيع كتاب بوارق الحقائق للرواس وجدت نقاطا تحتاج إلى بيان شاف - إن كان لها بيان شاف - . . وقد علقت عليه بملاحظات " . ثم ذكر المؤلف من هذه الملاحظات ما يلي :

" الأولى : يذكر ناشر هذا الكتاب ومحققه في ذيل صحيفة 141 - 142 ناقلا عن ( روضة العرفان ) لمؤلفها السيد محمود أبو الهدى خليفة الرواس قال فيها :

( الأئمة الاثنا عشر ) رضي اللّه تعالى عنهم أئمة آل بيت الرسول صلى اللّه تعالى عليه وسلم ، تشمل إمامتهم كثيرا من المعاني اختلف فيها الفرق ، ثم بعد أن يذكر رأيين لفرقتين من الشيعة الاثني عشرية من هؤلاء الأئمة ، يقول :

وأشرف المذاهب فيهم ، مذهب أهل الحق من رجال اللّه العارفين فإنهم يقولون : إن الأئمة الاثني عشر ، هم أئمة العترة فكل واحد منهم إمام لآل في زمانه ، وصاحب مرتبة الغوثية المعبر عنها بالقطبية الكبرى ، وهم :

1 - سيدنا أمير المؤمنين ( علي بن أبي طالب ) كرم اللّه وجهه .

2 - والإمام الجليل ولده أبو محمد ( الحسن ) .

3 - والإمام الشهيد ( الحسين ) .

4 - والإمام زين العابدين ( علي ) .

5 - والإمام ( محمد الباقر ) .

6 - والإمام ( جعفر الصادق ) .

7 - والإمام ( موسى الكاظم ) .

8 - والإمام ( علي الرضا ) .