موسوعة التصوف الاسلامي — الصفحة ٣٠٦

2 - الثاني : أنه بهذه العودة يعتبر نموذجا للرجل الكامل

زاره رجل أدى فريضة الحج وجلس مع الجنيد ، ودار بينهما الحوار التالي :

الجنيد : أرحلت عن جميع ذنوبك حين رحلت عن دارك للحج . ؟

الرجل . لا .

الجنيد : فأنت إذن لم ترحل . أي لم تحج .

الجنيد : حين خرجت من دارك وقطعت الطريق على مراحل وأقمت في منزل كل ليلة هل قطعت مرحلة في الطريق إلى اللّه .

وهل قطعت مقاما في طريق الحق في ذلك المقام . . ؟ .

الرجل : لا .

الجنيد : إنك إذن لم تغادر منزلك ولم تقطع الطريق . .

الجنيد : حين لبست ثوب الإحرام في الميقات هل خلعت صفات البشرية وأنت تخلع ثوبك . . ؟

الرجل لا .

الجنيد : إنك إذن لم تحرم .

الجنيد : حين وقفت بعرفة هل تأملت في اللّه فبدأ الكشف والمشاهدة عندك ؟

الرجل . لا .

الجنيد : إنك إذن لم تقف في عرفات .

الجنيد : حين أفضت إلى مزدلفة فجمعت حصاتك وأحرزت مرادك وقضيت مناسكك هل رفضت جميع أغراضك الجسدية ؟

الرجل : لا .

الجنيد : إنك لم تفض إلى مزدلفة .

الجنيد : إنك حين طفت حول البيت هل شاهدت لطائف جمال الحق في لطائف محل التنزيه . وهل أدركت الجمال الإلهي في محل الطهر . ؟

الرجل . لا .

الجنيد : إنك إذن لم تطف بالبيت .

الجنيد : إنك حين سعيت بين الصفا والمروة هل أدركت درجة الصفاء والمروءة ؟

الرجل : لا .

الجنيد : إنك إذن لم تسع .

الجنيد : حين ذهبت إلى منى هل تخلصت من جميع المنى ؟

الرجل : لا .

الجنيد : إنك إذن لم تذهب إلى منى .

الجنيد : لما وصلت إلى مكان الأضحية وضحيت هل ضحيت بجميع رغبات النفس ؟ ونحرت كل متاع الدنيا ؟

الرجل : لا .