معجم المصطلحات الصوفية — الصفحة ١١

التّقنيّة المستخدمة في تحديد معاني المصطلح :

وبعد الاطّلاع على ما هو مشهور ومؤكّد الاهمّيّة في مضمار التّصوّف لتلك الحقبة ، حصرنا الاختيار بشكل مبدئي بثلاثة عشر مؤلّفا بعد عناية شديدة . وهذه المؤلّفات شكّلت لنا المظانّ التي نهلنا منها معاني المصطلحات من جهة ، كما جمعنا منها كامل المصطلحات الصوفيّة التي تعارف المتصوّفون على استعمالها من جهة أخرى . وهكذا تكون المؤلّفات التي اخترناها وفقا للتّسلسل التاريخيّ التالية :

1 - اللّمع ، للسّراج الطوسي .

2 - التّعرّف لمذهب أهل التّصوّف ، للكلاباذي .

3 - الرّسالة القشيريّة ، لأبي القاسم القشيري .

4 - كشف المحجوب ، للهجويري .

5 - الإملاء عن إشكالات الإحياء ، للغزالي .

6 - عوارف المعارف ، للسّهروردي .

7 - اصطلاح الصوفيّة ، لابن عربي .

8 - اصطلاحات الصوفيّة ، للكاشي السّمرقندي .

9 - التّعريفات ، للشّريف الجرجاني .

10 - الإنسان الكامل ، لعبد الكريم الجيلي ( الجيلاني ) .

11 - الكلّيّات ، للكفوي .

12 - كشّاف اصطلاحات الفنون ، للتّهانوي .

13 - جامع الأصول ، للكمشخانوي النّقشبندي .

التّقنيّة المستخدمة في تحديد معاني المصطلح :

التّقنيّة المستخدمة في تحديد معاني المصطلح :

لم تتّبع طريقة موحّدة لكلّ المؤلّفات في تحديد ما يجب انتقاؤه لتبيان معنى المصطلح .

فلكلّ مؤلّف من هذه المؤلّفات اعتباره الخاصّ . ولا يمكن أن نطبّق تقنيّة واحدة على كامل المجموعة . ومع ذلك فقد انطلقنا من مبدأ أساسيّ اعتمدناه في كلّ المراحل ؛ وهذا المبدأ تجسّد في مراعاة ثلاثة شروط أوّليّة في اختيار الشّروح لمعاني المصطلحات ، وهي : 1 - الوضوح ؛ 2 - الدّقّة ؛ 3 - الإيجاز .

كانت عمليّة توخّي الوضوح عمليّة شاقّة ، إذ إنّ معنى مصطلح ما من مصطلحات الصوفيّة قد يرتكز - كما في الغالب - على عدّة عبارات تكون كلّ عبارة منها مصطلحا قائما بذاته . وهذا يجرّ القارئ عادة إلى التّنقيب عن معنى المعنى لكي يتوصّل إلى فهم المعنى المطلوب . وبما أنّ المصطلحات الصوفيّة تشكّل سلسلة متواصلة ومترابطة من الألفاظ ومعانيها ، ناهيك باشتمال بعضها على معمّيات وألغاز يصعب الكشف عن مقاصدها بصورة أكيدة ؛ فقد رأينا أنّ الحلّ المعقول لهذه المعضلة هو استيعاب المعجم لأكبر عدد معروف من المصطلحات الصوفيّة ، وحتّى المصطلحات