الروح المجرد ( في ذكرى السيد هاشم الموسوى الحداد ) — الصفحة ٦٦٧

خلاصة المطالب السابقة في معرفة سماحة الحاجّ السيّد هاشم الحدّاد

لقد كتب الحقير الفقير بعد ارتحال استاذنا المكرّم وفقيهنا الأعظم آية الله المعظّم العلّامة الحاجّ السيّد محمّد حسين الطباطبائيّ التبريزيّ قدّس الله نفسه وروحه الزكيّة ، رسالةً في ذكراه باسم « مهر تابان » ( / الشمس الساطعة ) جرى طبعها ونشرها فطالعها جمع غفير من السادة الأعلام الأجلّاء ، فبهتوا وتحيّروا أن : يا للعجب ! أكان العلّامة كذا وكذا ونحن لا نعلم ؟ ! لما ذا لم يكن لدينا علم بهذه الأمور ؟ ! وكيف لم نطّلع عليها وقد كنّا نلتقي بالعلّامة يوميّاً في الطريق وفي المجالس والمحافل ؟ ! كيف فاتتنا هذه الحقائق وكان بيتنا في الشارع الذي يسكن فيه العلّامة ؟ !

وحين ذكرت مطالبَ واموراً عن المرحوم آية الله الفقيه النبيل والمرجع الجليل في النجف الأشرف : سماحة السيّد جمال الدين الگلبايگانيّ أعلى الله تعالى مقامه في كتاب « معادشناسى » ( / معرفة المعاد ) وطالعها الأصدقاء المحترمون والأعاظم المكرّمون فقد أثارت الدهشة كذلك أن : كيف يمكن أن نجهل هذه المطالب وقد كنّا في النجف الأشرف ؟ ! كيف وكنّا بعض أرحامه القريبين ؟ !

وكان هناك أحد السادة الأعزّاء من أساتذة الحقير السابقين في قم - قرأت عليه قبل أربعين سنة قدراً من كتاب الطهارة وكتاب النكاح من « شرح اللمعة » - وممّن كانت تربطني به طيلة هذه المدة علاقات المودّة والاحترام التي استمرّت إلى حين موته ، وكانت بيننا لقاءات متبادلة حميمة وكان التوفيق يحالفني للقائه في النجف أيضاً كلّما تشرّف بالقدوم للزيارة ، وهو حجّة الإسلام والمسلمين الحاجّ الشيخ عبد الحسين الوكيليّ الذي التحق بديار الرحمة الأبديّة منذ عدّة سنوات .

وقد طرق سمعي أنّه حضر يوماً في منزل استاذنا الآخر : الصديق المفخّم وفخر العشيرة المكرّم آية الله المعظّم الحاجّ الشيخ مرتضى