الروح المجرد ( في ذكرى السيد هاشم الموسوى الحداد ) — الصفحة ٢٧

المرّة الأولى لتشرّف المصنِّف في محضر سماحة الحدّاد

عودة آية الله الشيخ عبّاس إلى النجف وتشرّف الحقير بلقاء الحدّاد

عودة آية الله الشيخ عبّاس إلى النجف وتشرّف الحقير بلقاء الحدّاد

وكان من المقرّر بعد أداء الزيارة الكاملة أن يعود آية الله القوجانيّ إلى النجف وأنا في معيّته فقط ؛ أمّا الحاجّ الشيخ حسن علي نجابت والحاجّ السيّد محمّد مهدي دستغيب - اللذان كانا قد قَدِما من إيران للزيارة - فكان من المقرّر أن يعودا برفقة ذلك الشخص المحترم إلى شيراز وطهران قبل حلول شهر رمضان ؛ كما عزم السيّد عبّاس على العودة إلى النجف عصر ذلك اليوم أو غده . وهكذا فقد ذهبتُ مع سماحة الحاجّ الشيخ عبّاس إلى موقف سيّارات النجف للعودة إليها .

ثمّ إنّ الحقير سأله في الطريق : أترغبون أن نذهب لرؤية السيّد هاشم النعلجيّ ؟ ! ( وذلك لأنّه لم يكن قد تشرّف بعدُ بحجّ بيت الله الحرام ؛ وكان عمله صناعة حدوات الخيول وتثبيتها في أرجلها ، فاشتهر بين الرفقاء بالسيّد هاشم النعلجيّ . ثمّ سمعنا أنّ أحد مريديه من سكنة كربلاء - وهو الحاجّ محمّد علي خلف زاده ، وكان حذّاءً يصنع الأحذية ، وله علاقة حميمة بالسيّد - قد غيّر هذا اللقب بنفسه إلى الحدّاد احتراماً ؛ فصار الرفقاء بعد ذلك يدعونه بالحدّاد .

أجاب سماحته : لقد كان دكّانه لصنع الحدوات يقع سابقاً في العَلْوَة ( ميدان الخضار ) جنب البلديّة ، وفي وسط المدينة وهو مكان قريب جدّاً ، وكنت أعرف عنوانه وأذهب إليه ، ثمّ إنّه غيّره فصار بعيداً جداً ، وصرت أجهل عنوانه ؛ مضافاً إلى ضرورة عودتي سريعاً إلى النجف ، لذا فلا مجال لديّ الآن لذلك ؛ فلنَدَعْ ذلك إلى فرصة أخرى !

قلت : لست في عجلة للعودة الآن ، أفتسمحون لي بالبقاء لزيارته ؟ ! أجاب : نعم ، لا بأس بذلك . فقام الحقير بتوديع سماحته ،

المرّة الأولى لتشرّف المصنِّف في محضر سماحة الحدّاد

المرّة الأولى لتشرّف المصنِّف في محضر سماحة الحدّاد

ثمّ عدتُ فاستفسرت ممّن في العَلْوَة وميدان الخضار المعروف في كربلاء عن عنوان السيّد الجديد . فقيل لي : إنّه يقع خارج المدينة خلف مركز الشرطة ، وهو