الروح المجرد ( في ذكرى السيد هاشم الموسوى الحداد ) — الصفحة ٤٦٤

الحاجّ السيّد ضياء الدين الدرّيّ ورؤيا عجيبة في تفسير بيت شِعر لحافظ

مائدة مبسوطة في منزل السيّد عليها أنواع الأطعمة والأشربة والفاكهة اللذيذة ، يتحلّق حولها جميع الرفقاء وهم منهمكون بالتناول منها . وفي هذه الأثناء يصل الحاجّ حسن أبو الهوى فيحاول الجلوس إلى المائدة والأكل منها فلا يجد له مكاناً ، فيدور حولها ويشاهد أنّ الرفقاء جالسون بشكل متّصل متراصّ ، وأن ليس من مكان خالٍ ليجلس فيه ولا من أحد يفسح له مجالًا ليجلس ، وفي هذه الحال يمسك السيّد الحدّاد يد أبي الهوى فيحشره في زمرة الجالسين ليتناول من الطعام بدوره .

وتفسير هذه الرؤيا واضح جليّ ، فجلوسه على المائدة بهذه الصورة يمثّل قبول صفيحة السمن ذلك ، فقد قام بالإيثار بهذا القدر فوجد مكاناً لتناول الطعام بنفس القدر . وهكذا استلزم تناول الطعام الملكوتيّ استلزام إهداء صفيحة السمن ، كما كانت إجازة السيّد الحدّاد في ذلك النقاش بقبول صفيحة السمن عبارة عن حشره إيّاه في زمرة الجالسين على المائدة ، فلو لم يأذن السيّد بقبولها لما استطاع الحاجّ الجلوس على المائدة ، وكثيراً ما كانت أمثال هذه الرؤيا مفتاح درب للسالكين .

وبالطبع فإن هذا الظهور والرؤيا مثاليّان ، أمّا في العوالم العليا فإنّ التعبير يكتسب دقّة أكثر ويتضمّن تجرّداً أكثر ، مع أنّ هذا التعبير المثاليّ محفوظ في حدّ ذاته ، وليس هناك من يطّلع على أسرار العوالم العلويّة إلّا أولئك الذين يجانسون تلك العوالم ويُشاكلونها ، وعلى ضوء هذا المبدأ فإنّ تعبير الأحلام وتفسيرها يماثل تفسير القرآن الكريم في أنّ له ظاهراً وباطناً ، وفي أنّ ذلك الباطن له مراتب ودرجات مختلفة - انتهى .

وكشاهد على المطلب فإنّ القصّة التالية شيّقة للتأويل والتفسير ، وللعلاقة مع الأرواح وتجرّد العالم العلويّ :

الحاجّ السيّد ضياء الدين الدرّيّ ورؤيا عجيبة في تفسير بيت شِعر لحافظ

الحاجّ السيّد ضياء الدين الدرّيّ ورؤيا عجيبة في تفسير بيت شِعر لحافظ

لقد كان المرحوم السيد ضياء الدين الدُّرِّيّ أحد الوعّاظ وخطباء