الروح المجرد ( في ذكرى السيد هاشم الموسوى الحداد ) — الصفحة ٢٣

الذهاب إلى كربلاء مشياً على الاقدام في النصف من شعبان 1376 هجريّة

المضايف ليلًا فيبيتون فيها ، وكان سفرهم في هذا الطريق المحاذي للنهر يستغرق في الغالب يومين أو ثلاثة .

الذهاب إلى كربلاء مشياً على الاقدام في النصف من شعبان 1376 هجريّة

الذهاب إلى كربلاء مشياً على الاقدام في النصف من شعبان 1376 هجريّة

ولم يوفَّق الحقير خلال مدّة إقامتي في النجف الأشرف ، التي دامت سبع سنين ، للسفر إلى كربلاء مشياً على الأقدام إلّا مرّتين فقط ؛ ذلك لأنّ الوالدة المرحومة كانت على قيد الحياة وبالرغم من عدم ممانعتها للسفر ، إلّا أنّ الحقير كان يري آثار الاضطراب عليها ، لذا لم أتقدّم للانضمام إلى مواكب المشاة لغاية السنة أو السنتين الأخيرتين من إقامتنا في النجف ، حيث رأيت تناقص ذلك الاضطراب عندها من خلال إقامة العلاقات مع العوائل النجفيّة ، لذا فقد أرسلتها إلى كربلاء مع بعض المسافرين والزوّار الإيرانيّين الذين كانوا قد وفدوا علينا ، وصحبتُ الرفقاء في المسير إلى كربلاء .

وكان الحقير في هذين السفرين في معيّة سماحة آية الله الشيخ عبّاس القوجانيّ أفاض الله علينا من رحماته وبركاته ، وكان هناك أيضاً سماحة آية الله المرحوم الشيخ حسن علي نجابت الشيرازيّ ، وسماحة حجّة الإسلام والمسلمين السيّد محمّد مهدي دستغيب الشيرازيّ الأخ الأصغر للمرحوم الشهيد دستغيب ، وقد صحبنا في السفر الثاني أحد الطلبة ممّن له معرفة بآية الله القوجانيّ واسمه السيّد عبّاس ينگجي ، وشخص آخر من مريديه وكان من رجالات طهران المعروفين .

وكان هذا الأخير يمتلك بحقّ صفاءً ونزاهة وعشقاً لأهل بيت الولاية ، ولا يزال بحمد الله على قيد الحياة . وكان قد قَدِم إلى النجف الأشرف للتشرّف بالزيارة ، فقال للفقيد السعيد آية الله الحاجّ الشيخ عبّاس : أرغب أن أرتدي يوماً ملابس العمل وأندسُّ بين العمّال الذين يعملون في إصلاح وتبييض جدران أروقة الصحن وتزيينها بالمرايا فأعمل