الرد على ابن تيمية من كلام الشيخ الأكبر — الصفحة ٠.٤٩٧

الجهل بالتصوّف يدعو إلى الشطط في معاداة أهله

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

الجهل بالتصوف يدعو إلى الشطط في معاداة أهله ردا على ما نشر في العدد رقم 1775 بتاريخ 8 / 10 / 1983 ، أحب أن أوضح للقارئ حقيقة الأمر على ما هي عليه : أرسل إلى رئيس التحرير صورة كاملة من رسالتي إلى الشيخ علي الطنطاوي ، وذلك بتاريخ 17 / 11 / 1982 ، وقد تفضل بالرد على هذه الرسالة بعد أحد عشر شهرا بأسلوبه المسجل في جريدتكم وفي إذاعة المملكة ، ويتضح للقارئ فيما بعد ، حيدة هذا الشيخ عن الجواب ، حيث أن الرسالة وجهت إليه لقراءة « وحدة الوجود من كلام الشيخ محي الدين ابن العربي » والرد عليها ، فحاد عن ذلك إلى ما نشره وتكلم عنه في الإذاعة ، مما لا يتعلق بموضوع الرسالة ، إنني لا أسمح لنفسي أن تنزل إلى مستوى السباب وقبيح الألفاظ التي استخدمها الشيخ ، وستكون إجابتي موضوعية موثقة بالوثائق .

1 - يعترف الشيخ بوصول كتابي ، ثم يصر بعد ذلك أن صاحب الرسالة والكاتب ذو اسم مستعار ، ويرجح ذلك ويكرره في إذاعة السبت والأحد ، ولو أنصف الشيخ لوجد أنني أذكر في الإهداء ، في الصفحة الأولى من الكتاب ، اسم والدي ومنصبه وهو « المرحوم محمود الغراب رئيس محكمة مصر الشرعية » ثم في نهاية الكتاب تحت عنوان « للمؤلف » اثنى عشر كتابا ، منها ما هو مطبوع وما هو تحت الطبع وما هو مخطوط ، ومعلوم أن الكتاب طبع بسوريا - وهي دولة تؤخذ موافقة الوزارة على ما يطبع فيها - فهل يتصور عاقل أن تؤلف هذه الكتب وتطبع تحت اسم مستعار ، أو أن مؤلفها سوري الجنسية ؟ فمن لا يرتقي بإدراكه إلى مستوى إدراك الصبيان لمثل هذه البديهات ، كيف يتصور منه أن يفهم ما جاء في هذه الكتب من غوامض العلوم ودقائق التوحيد ؟ !