الرد على ابن تيمية من كلام الشيخ الأكبر — الصفحة ٠.١٠٥

معنى الاتحاد عند الشيخ الأكبر :

إذا صحت عزائمنا * ففي الأسرار نتحد

العزيمة النية ، والنية شرط في الصوم ، فنحن في الصوم مع الحق ، كما قالت بلقيس في عرشها كَأَنَّهُ هُوَ قال تعالى : الصوم لي لا لك ؛ هذا معنى قولنا :

إذا صحت عزائمنا * ففي الأسرار نتحد

فإذا قلت : الصائم هو الإنسان صدقت ، وإن قلت : الصوم للّه لا للإنسان صدقت ، ولا معنى للاتحاد إلا صحة النسبة لكل واحد من المتحدين ، مع تميز كل واحد عن الآخر في عين الاتحاد ، فهو هو وما هو هو - ا ه .

ويقول في كتاب التنزلات الموصلية ، في معرفة أسرار الرفع من الركوع ، وقول العبد :

سمع اللّه لمن حمده .

قلت إذ صحت عزيمتنا * وأتى عبد بمن عبده

نائبا عن وصف موجده * سمع اللّه لمن حمده

يا مقاما ما أرى بدلا * منه في القلب لمن وجده

ياسنا لاح لأعيننا * نعم الطرف الذي شهده

لما صحت العزائم ، اتحدت الذوات في الكلمات ، ولما ظهرت المعالم ، بانت عن القديم الصفات المحدثات .

ويقول :

إذا صحت عزائمنا اتحدنا * وبنّا بالصفات المحدثات

عن الذات المقدسة التي لم * تدنسها العيون بالالتفات

وقد قال الإله على لساني * سمعنا منك حمد الحامدات

وجاءتنا به رسل العوالي * على متن السواري السابحات

فنادى بربوبيته الإلهية لثبوتها ، وصرح على لسان عبده بإجمال نعوتها .

ويقول في الفتوحات المكية الجزء الأول في الصفحة 690 : بمناسبة أن للقارن طوافا واحدا وسعيا واحدا ، ما يلي : وهذا مقام الاتحاد ، وهو التباس عبد بصفة رب ، وإن كان