الأرج المسكي في التاريخ المكي وتراجم الملوك والخلفاء — الصفحة ٦٤

الفصل الثاني في فضائلها

الفصل الثاني في فضائلها

الفصل الثاني في فضائلها

- لمكة من الفضائل ما يوجب بها الاستيطان ، ويدعو إلى الاستقرار والاطمئنان ، قال اللّه تعالى مخاطبا رسوله ( صلى اللّه عليه وسلم ) : إِنَّما أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ رَبَّ هذِهِ الْبَلْدَةِ الَّذِي حَرَّمَها « 1 » .

قال المفسرون : يعنى أمرت أن أخص بعبادتي وتوحيدي اللّه الذي لا إله إلا هو ، رب هذه البلدة ؛ يعنى مكة المشرفة ، وخصها بالذكر دون غيرها ؛ لأنها مضافة إليه ، وأحب البلاد وأكرمها عليه .

وقال تعالى : لا أُقْسِمُ بِهذَا الْبَلَدِ وَأَنْتَ حِلٌّ بِهذَا الْبَلَدِ « 2 » .

وقال تعالى : وَهذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ « 3 » .

وقال تعالى : قالُوا إِنْ نَتَّبِعِ الْهُدى مَعَكَ نُتَخَطَّفْ مِنْ أَرْضِنا « 4 » .

قال المفسرون : مكة ، وسبب نزولها : أن الحارث بن عثمان بن نوفل بن عبد مناف قال للنبي ( صلى اللّه عليه وسلم ) : إنا لنعلم ما تقول حق ، ولكن نخشى إن اتبعناك على دينك أن تخرجنا العرب من أرضنا ، يعنى مكة .

وفي الحديث الشريف : « أنه ليس من بلد إلا سيطرقه الدجال إلا مكة والمدينة ؛ ليس نقب من أنقابها إلا وعليه الملائكة صافّين يحرسونها » .

والنقب : بفتح النون وضمها وسكون القاف والباء ، وقيل : الطريق ، وجمعه : نقاب .

وفي الحديث : « من صبر على حر مكة ساعة من نهار تباعدت عنه جهنم مسيرة مائة عام » .

( 1 ) الآية رقم 91 من سورة النمل ، مكية . ( 2 ) الآيات رقم 1 ، 2 من سورة البلد ، مكية . ( 3 ) الآية رقم 3 من سورة التين ، مكية . ( 4 ) الآية رقم 57 من سورة القصص ، مكية .