الأرج المسكي في التاريخ المكي وتراجم الملوك والخلفاء
- المؤلف: علي بن عبد القادر الطبري
- الوفاة: 1070
- القسم: مصادر التاريخ والجغرافيا
- الناشر: المكتبه التجاريه - مكه مكرمه
فهرس الكتاب
- مقدمة الناشر
- الإهداء
- تقديم
- ترجمة المؤلف
- * اسمه ونسبه :
- * مؤلفاته :
- نسخ الكتاب الخطيّة
- * النسخة الأولى :
- * النسخة الثانية :
- منهج التحقيق
- صور ونماذج لمخطوطات الكتاب
- مقدمة المؤلف
- المقدمة الأولى في « علم التاريخ »
- « فائدة في المؤرخين نافعة جدا :
- المقدمة الثانية « في وقوع المفاضلة »
- الباب الأول في فضائل الحرم
- الفصل الأول في « فضائل الحرم »
- الفصل [ الثاني في مزايا الحرم ]
- فصل [ في حدود الحرم ]
- الباب الثاني « في فضائل مكة وما يتعلق بها »
- الفصل الأول في تحديدها
- الفصل الثاني في فضائلها
- الفصل الثالث في الأماكن المشهورة فيها وفي المساجد
- منها : مولد النبي ( صلى اللّه عليه وسلم ) :
- ومنها : مولد أمير المؤمنين سيدنا علي بن أبي طالب ( رضى اللّه تعالى عنه ) :
- ومنها : مولد سيدنا حمزة :
- ومنها : مولد السيدة فاطمة ( رضى اللّه تعالى عنها ) :
- ومنها : دار خديجة :
- ومنها : دار أبى بكر ( رضى اللّه تعالى عنه ) :
- ومنها : دار الخيزران :
- ومنها « 2 » : دار العباس ( رضى اللّه تعالى عنه ) :
- ومنها : مولد جعفر بن أبي طالب ( رضى اللّه تعالى عنه ) :
- ومنها : متعبد الجنيد :
- ( * * ) وأما المساجد فهي :
- مسجد الراية :
- مسجد : تحت بيت الخواجة كمال الدين التروجى بالمدّعا .
- ومسجد : بالمدّعا مقابل زقاق المجزرة
- ومسجد : قريب من المسجد المذكور تحته بياع الرسب .
- ومسجد : قريب منه إلى أسفل
- ومسجد : بالسوق الكبير تحت ربع السلطان قايتباى .
- ومسجد : بأسفل مكة ، وقد ذكروه ، ينسب إلى أبى بكر الصديق ( رضى اللّه تعالى عنه ) .
- ومسجد : تحت جدار مولانا محمد بن عبد المطلب بسوق الليل .
- ومسجد : يقال له [ المختبأ ]
- ومسجد : بجبل أبى قبيس ،
- ومسجد يقال له : [ مسجد المتكأ ] :
- ومسجد : تحت رباط الجلالية بسوق الليل
- ومسجد : تحت سبيل مولانا المرحوم السلطان سليمان خان
- ومسجد : يقال له : [ مسجد الحرس ]
- ومسجد : مقابل بستان القاضي حسين المالكي بأرض المعابدة .
- ومسجد الإجابة :
- ومسجد البيعة :
- ومسجد : عند جمرة العقبة
- ومسجد : بمنى ؛ على يمين الصاعد على المزدلفة
- ومسجد الكبش : بمنى في الشعبة القريبة من بئر عمارة
- ومسجد عائشة ( رضى اللّه تعالى عنها ) :
- ومسجد الخيف :
- ومسجد « 2 » : قريب من مسجد الخيف ؛ المعروف ب : [ غار المرسلات ]
- ومسجد : في التنعيم ، وهو المسمى ب : [ مسجد عائشة ] ( رضى اللّه تعالى عنها )
- ومنها مسجد بشعب عامر .
- الفصل الرابع في الأربطة والزوايا
- أما الأربطة :
- منها : رباط النساء :
- ومنها : رباط الشيخ على المتقى :
- ومنها : الرباط المسنوب للأغا بهرام :
- ومنها : رباط الخواجا فخر الدين العجمي :
- ومنها : رباط السلطان جلال الدين :
- ومنها : رباط السلطان محمود :
- ومنها : رباط الخاصكية :
- ومنها : رباط كاتم السر :
- ومنها : رباط إبراهيم العراقي :
- ومنها : رباط النساء :
- ومنها : رباط ربيع :
- ومنها : رباط الشريف محمد بن بركات :
- ومنها : رباط القائد بديد :
- ومنها : رباط الظاهرية :
- ومنها : رباط بعلجد :
- ومنها : رباط القائدة نهما :
- ومنها : رباط مولانا الشريف أبى نمى بن بركات :
- ومنها : رباط الشريف حسن بن عجلان :
- ومنها : رباط مولانا السيد بركات بن محمد :
- ومنها : رباط مولانا السيد شولق :
- ومنها : رباط السلطان محمود :
- ومنها : رباط التغرى :
- ومنها : رباط الوزير داود باشا :
- ومنها : رباط الرمّانية :
- ومنها : رباط الباسطية :
- ومنها : ثلاثة أربطة :
- ومنها : رباط الوزير محمد باشا :
- ومنها : رباط : على يسار الصاعد أيضا ، بالقرب من رباط الوزير المذكور .
- ومنها : أربعة أربطة :
- ومنها : رباط الشرايبية :
- ومنها : رباط السلطان قايتباى :
- ومنها : رباط الزمن :
- ومنها : رباط الأوغانيين :
- ومنها : رباط الأغاصندل :
- ومنها : رباط أم الحسين « 2 » الطبرية :
- ومنها : رباط كلالة :
- ومنها : ثلاثة أربطة : بسويقة
- ومنها : رباط الشيخ بدر الدين العادلى :
- ومنها : رباط الخاض :
- * وأما الزوايا المنسوبة لمشايخ الطريقة :
- فمنها : زاوية العرابية :
- ومنها : زاوية الشيخ أحمد البدوي :
- ومنها : زاوية القادرية :
- ومنها : زاوية القادرية :
- ومنها : زاويتان للعرابية :
- ومنها : زاوية القادرية :
- ومنها : زاوية الشيخ بدر الدين العادلى :
- ومنها : زاوية الشيخ أبى السعود بن هبة اللّه :
- ومنها : زاوية أبى بكر الأحق : في الشبيكة
- ومنها بمقبرة الشبيكة ثلاثة زوايا :
- زاوية السيد المناوي ( المعروف بشعبين ) .
- وزاوية الشيخ عبد الكبير الحضرمي :
- ومنها « 2 » : زاوية الشيخ العبادي :
- ومنها : زاوية الشيخ عمر بن الفارض :
- ومنها : زاوية الشيخ عباد :
- ومنها : زاوية الشيخ عبد الكبير الحضرمي :
- ومنها : زاوية الشيخ على المتقى :
- ومنها : زاوية السيد نعمة اللّه :
- ومنها : زاوية الشيخ العامودى :
- الفصل الخامس في المدارس والسبل والعيون والآبار
- * أما المدارس :
- منها : مدارس مولانا السلطان سليمان بن سليم خان « 1 » :
- ومنها : مدرسة مولانا السلطان مراد خان :
- ومنها : مدرسة الشرايبية :
- ومنها : مدرسة الوزير محمد باشا :
- ومنها : مدرسة السلطان الأشرف أبو النصر قايتباى :
- ومنها : المدرسة المنسوبة للأغا بهرام :
- ومنها : مدرسة السلطان محمود :
- ومنها : مدرسة رامشت :
- * وأما السبل :
- منها سبيل بجانب زمزم بالمسجد الحرام ، معروف ب : الخاصكية :
- ومنها : سبيل الأغاوات :
- ومنها : سبيل مولانا السلطان مراد خان :
- ومنها : سبيل كاتم السر :
- ومنها : سبيل الخاصكية :
- ومنها : سبيل الخواجا شمس الدين بن الزمن :
- ومنها : للسلطان قايتباى سبيلان :
- ومنها : سبيل بالمروة :
- ومنها : سبيل مجاور لعقد المروة :
- ومنها : سبيل الأغا بهرام :
- ومنها : سبيل الظهرة :
- ومنها : سبيل مولانا السلطان سليمان خان ( عليه الرحمة والرضوان ) :
- ومنها : سبيل مولانا الشريف أبى نمى ( رحمه اللّه تعالى ) :
- ومنها : سبيل الشريف علي بن أحمد بن أبي نمى :
- ومنها : سبيل في الدرويشية الجديدة :
- ومنها : سبيل بمدفن الشيخ محمود :
- ومنها : سبيل الخاض :
- ومنها : سبيل البلقيني :
- * وأما العيون :
- أحدهما : تعرف ب : عين عرفة .
- والثانية : ب : عين حنين ، وهي المعروفة قديما بعين بازان
- ومنها : عين الأحمدية ، وبرود :
- ومنها : عين الحسينية :
- * وأما الآبار :
- فمنها : المسيل ،
- ومنها : المملوك ،
- ومنها : بئر زمزم
- ولزمزم فضائل أفردها بعضهم بالتأليف ؛
- * ومن الآبار :
- بئر بالمسجد الحرام حفرت « 1 » في زيادة دار الندوة
- ومنها : بئر في رواق باب أم هانئ « 2 »
- ومنها : بئر في بيت مولانا السيد سنان بن راجح .
- ومنها : بئر في بيت مولانا السيد زهير بن علي بأجياد
- ومنها : بئر في بيت مولانا السيد الشريف محسن بن الحسن
- ومنها : بئر برباط ربيع بأجياد .
- ومنها : آبار بمصافى الداجوة آخر أجياد .
- ومنها : آبار عند بركة ماجن .
- ومنها : بئر بأول الشبيكة ؛ معروفة ببئر محمد باشا الوزير
- ومنها : بئر تحت جدار الشيخ عيسى بن مرشد
- ومنها : بئر في قطعة أرض كانت مملوكة سابقا لبنى ظهيرة بحارة سويقة
- ومنها : بئر في وقف المرحوم السلطان الأشرف قايتباى « 1 »
- ومنها : أربعة آبار بأربطة مولانا السلطان سليمان خان
- ومنها : بئر برباط المراغي على المسعى
- ومنها : بئر مجاورة لبيت الملا نور البخاري بالقشاشين
- ومنها : بئر معروفة ببئر الشيخ
- ومنها : بئر في دار سعود
- ومنها : بئر عند الدشيشة المعروفة بالخاصكية
- ومنها : بئر في المعلاة معروفة ببئر أم سليمان .
- ومنها : بئر في بستان مولانا السلطان سليمان خان بسوق المعلاه .
- ومنها : بئر ببستان الصولاق
- ومنها : بئر ببستان ابن دخان
- ومنها : بئر بالبستان المعروف بالخرمانية
- ومنها : بئران أو أكثر ببستان القاضي حسين المالكي .
- ومنها : بئر في البستان الكائن بالمعابدة
- ومنها : بئر ببستان المريشى
- ومنها : بئر بالمنحنى على يسار الصاعد في بستان الظهرة .
- الفصل السادس في البرك المسبلة « 1 » وغيرها ، والحمامات ، والمياضئ ، والشعوب « 2 » والبساتين
- * أما البرك [ المسبلة ] :
- أحدهما : تعرف ب : بركة المصري :
- وثانيهما : بركة الشامي :
- * وأما غير المسبل :
- * وأما الحمامات :
- * وأما المياضئ :
- ميضأة : أنشأها السلطان الناصر محمد بن قلاوون « 1 » على باب السلام ،
- وميضأة : عند باب إبراهيم ، أنشأها السلطان الغورى
- وميضاة : جعلها الخواجة شمس الدين بن الزمن بالقشاشين
- وميضأة : أنشأها السلطان الملك الأشرف أبو النصر قايتباى بخط المسعى
- وميضأة : بجانب عقد المروة ، منسوبة إلى كاتم السر
- * فأما الشعوب : فالمشهور منها شعبان :
- أحدهما : شعب علىّ :
- والآخر : [ شعب عامر ] « 3 » :
- * وأما البساتين :
- فمنها بسوق المعلاة على يمين الصاعد بستان معروف ب : [ بستان مولانا السلطان سليمان خان ] :
- وبستان منسوب لحسن أفندي شيخ الحرم
- ومنها : بستان معروف ب : [ بستان الخاصكية ] :
- ومنها : بستان مقابل هذا البستان ؛ معروف ب : [ بستان ابن دخان ] ،
- ومنها : بستان بالمعابدة على يمين الصاعد ؛ معروف ب : [ بستان المعابدة ] « 1 »
- ومنها : [ بستان القاضي حسين ] :
- ومنها : بستان إلى جانبه معروف ب : [ بستان القائد ريحان بن عقبة ] ؛
- ومنها : بستان بالمعابدة معروف ب : [ الخرمانية ]
- ومنها : بستان قريب من المنحنى ؛ معروف أيضا ب : [ بستان جانبيك ]
- ومنها : بساتين بأرض المنحنى ؛ على يسار الصاعد إلى منى :
- أحدهما معروف ب : [ بستان المريشى ] .
- وثانيهما ب : [ بستان الظهرة ] .
- وثالثهما معروف ب : [ بستان عمرة ]
- فصل في المواكب المكية
- ومنها : دخول صاحب مكة المشرفة
- ومنها : موكب العرضة :
- ومنها : اجتماع الناس يوم عيد النحر
- ومنها : اجتماعهم في بقية منى
- ومنها : أيام بروز المحامل من مكة متوجهة إلى أقطارها
- الفصل السابع في الغلاء والوباء « 1 » والسيول والأمطار
- * أما الغلاء :
- * وأما الوباء :
- * وأما الأمطار :
- وأما السيول العظيمة :
- منها : سيل نهشل :
- ومنها : سيل الجحاف :
- ومنها : السيل المخبل :
- ومنها : سيل ابن حنظلة :
- ومنها : سيل بمطر في سنة ثلاث وسبعين وخمسمائة
- ومنها : سيل وقع في ذي القعدة سنة عشرين وستمائة .
- ومنها : سيل في سنة تسع وستين وستمائة
- ومنها : سيل في سنة ثمان وثلاثين وسبعمائة عظيم
- ومنها : سيل وقع في ليلة الخميس عاشر جمادى الأولى سنة اثنين وثمانمائة
- ومنها : سيل في ليلة الأربعاء عاشر جمادى الأولى سنة ثلاث وثمانين وتسعمائة
- ومنها : سيل وقع بعد مطر في حدود عام أربعة وعشرين بعد الألف
- ومنها : سيل وقع في عام ثلاثة وثلاثين بعد الألف
- ومنها : سيل عظيم ما رأت العين مثله منذ زمان ، وقع في آخر يوم الأربعاء تاسع شعبان سنة تسع - بتقديم التاء - وثلاثين بعد الألف
- الفصل الثامن في الفتن الواقعة بمكة المشرفة بعد الخلفاء الراشدين ( رضى اللّه عنهم )
- منها : فتنة الحصين بن نمير « 1 » مع عبد اللّه بن الزبير ( رضى اللّه عنهما ) :
- ومنها : فتنة أبى حمزة :
- ومنها : فتنة السرى : مع محمد بن الحسن بن معاوية بن عبد اللّه
- ومنها : فتنة الحسين بن الحسن بن علي بن أبي طالب :
- ومنها : فتنة محمد بن جعفر الصادق « 2 » المعروف بالديباجة
- ومنها : فتنة يزيد بن محمد بن حنظلة المخزمى : والى مكة
- ومنها : فتنة إسماعيل بن يوسف : ابن إبراهيم بن موسى الجون ، مع جعفر بن الفضل العباسي
- ومنها : فتنة في يوم التروية ؛ في عام اثنين وستين ومائتين
- ومنها : فتنة وقعت في عام ستة وستين ومائتين
- ومنها : فتنة في عام تسع وستين ومائتين
- ومنها : فتنة بين يوسف بن أبي الساج - وكان والى مكة - وبين أحمد بن محمد الطائي
- ومنها : فتنة في منى ؛ ثاني أيام التشريق
- ومنها : فتنة الخبيث أبى طاهر القرمطي
- ومنها : فتنة في سنة « 2 » ثلاث عشرة وأربعمائة
- ومنها : فتنة وقعت بين أبى هاشم الحسيني
- ومنها : فتنة بين أمير الحاج العراقي وعبيد مكة
- ومنها : فتنة بين أمير مكة هاشم بن فليتة وأمير الحاج العراقي
- ومنها : فتنة بين أهل مكة والحجاج العراقيين
- ومنها : فتنة في محرم في سنة وستين وخمسمائة ؛ بين الأمير مالك بن فليته وبين أخيه عيسى أمير مكة
- ومنها : فتنة بين الأمير مكثر وبين طاشتكين أمير الحاج العراقي
- ومنها : فتنة في سنة تسع وسبعين وخمسمائة ؛ بين سودان أهل مكة وبين الأتراك العراقيين .
- ومنها : فتنة في عام ثلاثة وثمانين وخمسمائة ؛ كانت في يوم عرفة ، بين العراقيين والشاميين
- ومنها : فتنة بين محمد بن مكثر بن عيسى بن فليتة وبين السيد حنظلة بن الشريف قتادة
- ومنها : فتنة في عام ثمان وستمائة ؛ يوم النحر بمنى
- ومنها : فتنة في هذا العام بين الشريف وبين الحجاج العراقيين
- ومنها : فتنة في عام سبعة عشر وتسعمائة ؛ بين الشريف حسن بن قتادة وإقبال أمير الرتب
- ومنها : فتنة بين الملك المسعود يوسف بن الملك الكامل ؛ صاحب اليمن ، وبين الشريف حسن قتادة
- ومنها : فتنة في عام اثنين وعشرين وستمائة ؛ بين قاسم الحسن مع نواب الكامل بمكة
- ومنها : فتنة في شهر ربيع الآخر من عام تسعة وعشرين وستمائة
- ومنها : فتنة في عام ثلاثين وستمائة ؛ بين الشريف راجح بن قتادة وطغتكين
- ومنها : فتنة بين الشريف شيحة بن قاسم ؛ أمير المدينة ، وبين عسكر المنصور ملك اليمن
- ومنها : فتنة بين الشريف أبى سعد الحسن بن علي بن قتادة وبين العسكر
- ومنها : فتنة بين الشريف غانم بن راجح وبين أبى نمى محمد بن أبي سعد وإدريس بن قتادة
- ومنها : فتنة بين « 2 » الشريف أبى نمى بن أبي سعد ؛ صاحب مكة ، وأمير الحاج
- ومنها : فتنة بين الشريف أبى نمى وبين جماز بن شيحة
- ومنها : فتنة في عام تسع وثمانين وستمائة ؛ بين أهل مكة والحجاج
- ومنها : فتنة بين الشريفين : حميضة ، وأبو الغيث
- ومنها : فتنة بين السيد حميضة وأخيه السيد رميثة
- ومنها : فتنة في عام أربعة وعشرين وسبعمائة ؛ بين التكاررة وبين الترك
- ومنها : فتنة في عام ثلاثة وأربعين وسبعمائة ، كانت في يوم عرفة
- ومنها : فتنة بين الملك المجاهد صاحب اليمن « 1 » والأمراء المصريين ،
- ومنها : فتنة في عام ثمانية وثمانين وسبعمائة ، بين جماعة الشريف أحمد ابن عجلان والأتراك
- ومنها : فتنة في عام تسعة عشر وثمانمائة ؛ بين الشريف حسن بن عجلان والشريف رميثة
- ومنها : فتنة بين الشريفين علىّ بن حسن بن عجلان والسيد إبراهيم
- ومنها : فتنة في عام خمسين وتسعمائة ؛ وتعرف بالهبة
- ومنها : فتنة بين مولانا الشريف إدريس وأخيه مولانا السيد فهيد
- ومنها : فتنة بين مولانا السيد محمد بن عبد المطلب وبين وزير مكة القائد أحمد بن يونس
- ومنها : فتنة بين مولانا الشريف إدريس وبين مولانا الشريف محسن بن حسين
- ومنها : فتنة بين مولانا سلطان الحرمين
- ومنها : فتنة بين الأتراك الواصلين من اليمن وبين مولانا السيد الشريف سيدنا الشهيد محمد بن عبد اللّه بن حسن
- ومنها : فتنة بمكة المشرفة وقعت في يوم الجمعة عشر ذي الحجة الحرام سنة ست وأربعين بعد الألف
- الفصل التاسع في قصة أصحاب الفيل « * »
- الباب الثالث وفيه فصول :
- الفصل الأول في فضائل الكعبة المشرفة
- الفصل الثاني فيمن اعتنى بتعظيم البيت من الخلفاء والملوك
- الفصل الثالث في كسوة الكعبة وذرعها
- الباب الرابع في المسجد الحرام
- الفصل الأول فيما كان عليه المسجد ، وما زيد فيه وفيمن عمّره من الملوك
- الفصل الثاني في الحجر وذرعه ، وما يتعلق به وفي المقامات الأربعة وذرعها ، وكيفية صلاة الأئمة
- - والمقامات « 4 » التي تصلى بها الأربعة الأئمة ( رضى اللّه تعالى عنهم ) أربعة :
- الفصل الثالث في ذرع المسجد ما عدا الزيادتين زيادة دار الندوة وزيادة باب إبراهيم وفيما فيه من قبب ومنائر وفي عدد أبوابه ، وزيته « 1 »
- [ في ذرع المسجد الحرام ما عدا الزيادتين ]
- [ قبب المسجد الحرام ]
- أحديهما : المعروفة بقبة الفراشين
- ثانيهما : قبة السقاية
- [ منائر المسجد الحرام : ]
- [ الأولى : ] في الجانب الشمالي منارة مولانا السلطان سليم خان
- والثانية : بركن باب الزيادة
- والثالثة : منارة باب العمرة
- والرابعة : منارة باب الحزورة .
- والخامسة : منارة باب علىّ .
- والسادسة : منارة الأشرف السلطان قايتباى .
- و [ السابعة : ] منارة السلطان سليمان خان .
- [ أبواب المسجد الحرام : ]
- باب السلام :
- باب بازان :
- باب البغلة :
- باب الصفا :
- باب بأجياد :
- باب المجاهدية :
- باب الشريف عجلان :
- باب أم هانئ :
- باب الحزورة :
- باب إبراهيم :
- باب العمرة :
- باب السدة : المعروف في زمننا بباب ابن عتيق
- باب الباسطية :
- باب الدريبة :
- الفصل الرابع في أرباب الوظائف بالمسجد الشريف القائمين بإقامة شعائر المسجد الحرام
- منهم : الأئمة للمقامات الأربعة :
- - ومنهم : الخطباء بالمسجد الحرام :
- - ومن أرباب الشعائر : المؤذنون :
- - ومن أرباب الشعائر : الفراشون :
- - ومن أرباب الشعائر : الوقادون :
- الفصل الخامس في قضاء مكة وخطبة عرفة والقيام بمنصب الإفتاء والقيام بشأن أعيان مكة
- الفصل السادس في قواعد ساداتنا السادة الأشراف ولاة مكة
- الفصل السابع في ذكر ما كان يصل إلى أهل مكة من أوقافهم في الجهات ومن صدقات السلاطين
- الفصل الثامن فيمن يتعاطى خدمة تقسيمها لهم
- الباب الخامس في تعداد الخلفاء والسلاطين على وجه الإجمال مرتبين على حروف المعجم
- ( حرف الهمزة )
- أبو بكر الصّدّيق « 1 » :
- الوليد بن عبد الملك « 2 » :
- الوليد بن يزيد « 5 » :
- إبراهيم بن الوليد :
- أحمد المستعين « 2 » :
- - أحمد المعتمد « 5 » :
- أحمد بن الموفق
- إبراهيم المقتفى « 1 » :
- الفضل المطيع « 3 » :
- - أحمد بن المقتدر :
- أحمد المستظهر « 1 » :
- أحمد المستضيئ :
- أحمد الناصر « 3 » :
- [ أحمد المستنصر ] « 2 » :
- - أحمد الحاكم بأمر اللّه « 2 » :
- - أبو بكر المعتضد باللّه « 1 » :
- - العباس المستعين :
- - المستمسك باللّه « 3 » :
- - المستمسك العبيدي :
- - أحمد المستعلى « 4 » :
- - المنصور الآمر بأحكام اللّه « 7 » :
- - إسماعيل الظافر باللّه « 2 » :
- - أبو بكر العادل « 1 » :
- - أبو بكر العادل « 3 » :
- - أيوب الصالح :
- - أيبك التركماني :
- - أحمد بن محمد بن قلاوون « 1 » :
- - إسماعيل بن محمد بن قلاوون « 5 » :
- - أحمد بن شيخ الظاهري :
- - أينال العلائي :
- - أحمد بن أينال « 1 » :
- - أحمد بن محمد بن مراد :
- ( حرف الباء )
- - بيبرس البندقدارى :
- - بيبرس الجاشنكير « 3 » :
- - برقوق بن أنص العثماني « 3 » :
- - برقوق الجركسى :
- - برسباى الدقماقى :
- - بلباى المؤيدى :
- ( حرف التاء )
- - توران شاه بن الصالح « 1 » :
- - تمر بغا الظاهري :
- ( حرف الجيم )
- - جعفر المتوكل « 2 » :
- - جعفر المقتدر « 4 » :
- - جعفر المقتدر :
- - جعفر المقتدر :
- - جقمق العلائي « 1 » :
- - چان بلاط « 2 » :
- ( حرف الحاء )
- - الحسن بن علي بن أبي طالب :
- - حمزة القائم « 1 » :
- - حاجى بن محمد بن قلاوون « 4 » :
- - حسن بن محمد بن قلاوون :
- - حسن بن محمد بن قلاوون :
- - حاجى بن محمد بن قلاوون « 1 » :
- - حاجى بن شعبان :
- - حاجى :
- ( حرف الخاء المعجمة )