الأرج المسكي في التاريخ المكي وتراجم الملوك والخلفاء — الصفحة ٤٨

الفصل [ الثاني في مزايا الحرم ]

بمثله ؛ كالخسف والزلزال ، فهذه الحرمة الذاتية والأمن الذاتي لا ينقضان ولا يرفعان عن البيت الحرام ومكة وحرمها بوجه من الوجوه ، وهو ما تضمنه قوله تعالى : جَعَلَ اللَّهُ الْكَعْبَةَ الْبَيْتَ الْحَرامَ قِياماً لِلنَّاسِ « 1 » .

وقوله تعالى حكاية عن إبراهيم الخليل ( عليه الصلاة والسلام ) : رَبَّنا إِنِّي أَسْكَنْتُ مِنْ ذُرِّيَّتِي بِوادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِنْدَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ « 2 » .

وقوله تعالى : إِنَّما أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ رَبَّ هذِهِ الْبَلْدَةِ الَّذِي حَرَّمَها « 3 » .

وقوله تعالى : وَهذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ « 4 » .

وقوله تعالى : أَ وَلَمْ نُمَكِّنْ لَهُمْ حَرَماً آمِناً « 5 » .

وقوله تعالى : وَإِذْ قالَ إِبْراهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَذَا الْبَلَدَ آمِناً « 6 » .

وأما الحرمة والأمن بالنسبة لما حل فيها ؛ المتضمن لها قوله تعالى : ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا قَرْيَةً كانَتْ آمِنَةً مُطْمَئِنَّةً « 7 » .

وقوله تعالى : فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هذَا الْبَيْتِ الَّذِي أَطْعَمَهُمْ مِنْ جُوعٍ وَآمَنَهُمْ مِنْ خَوْفٍ « 8 » .

وقول النبي ( صلى اللّه عليه وسلم ) : « من مات بمكة أو في طريق مكة بعثه اللّه من الآمنين » .

وما روى : « إن رسول اللّه ( صلى اللّه عليه وسلم ) سأل اللّه عزّ وجلّ : ما لأهل البقيع الغرقد ؟ فقال : لهم الجنة ، فقال : يا رب ما لأهل المعلاة ؟ فقال : يا محمد سألتني عن جوارك فلا تسألني عن جواري » .

( 1 ) الآية رقم 97 من سورة المائدة ، مدنية . ( 2 ) الآية رقم 37 من سورة إبراهيم ، مكية . ( 3 ) الآية رقم 91 من سورة النمل ، مكية . ( 4 ) الآية رقم 3 من سورة التين ، مكية . ( 5 ) الآية رقم 57 من سورة القصص ، مكية . ( 6 ) الآية رقم 126 من سورة البقرة ، مدنية . ( 7 ) الآية رقم 112 من سورة النحل ، مكية . ( 8 ) الآية رقم 3 ، 4 من سورة قريش ، مكية .