دراسات في منهاج السنة لمعرفة ابن تيمية ، مدخل لشرح منهاج الكرامة — الصفحة ٩٩

1 - إسناده المكان والجهة إلى الله

أن يذكر حجة " ( 1 ) .

ويقول في الرسالة التدمرية بعنوان " تنازع الناس في الجهة والتحيز " :

" . . . وقد علم أن ما ثم موجود إلا الخالق والمخلوق ، والخالق مباين

للمخلوق سبحانه وتعالى . . ليس في مخلوقاته شئ من ذاته . . ولا في ذاته شئ من

مخلوقاته . .

فيقال لمن نفى : أتريد بالجهة ما وراء العالم . . . فلا ريب أن الله فوق العالم

مباين للمخلوقات . ويقال لمن قال : الله في جهة : أتريد بذلك : أن الله فوق العالم . .

أو تريد به أن الله داخل في شئ من المخلوقات . . . فإن أردت الأول فهو حق . . وإن

أردت الثاني فهو باطل . . وكذلك لفظ التحيز . .

. . إن أراد به أن الله تحوزه المخلوقات ، فالله أعظم وأكبر ، بل قد وسع كرسيه

السماوات والأرض . . وقد قال تعالى ( وما قدروا الله حق قدره والأرض جميعا

قبضته يوم القيامة والسماوات مطويات بيمينه ) ، وقد ثبت في الصحاح عن

النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : " يقبض الله الأرض ويطوي السماوات بيمينه

ثم يقول : أنا الملك أين ملوك الأرض .

وفي حديث آخر : وإنه ليدحوها كما يدحو الصبيان بالكرة . وفي حديث

ابن عباس : ما السماوات السبع والأرضون السبع وما فيهن في يد الرحمن إلا

كخردلة في يد أحدكم .

. . . وإن أراد أنه منحاز عن المخلوقات أي مباين لها منفصل عنها ليس حالا

فيها . . فهو سبحانه - كما قال أئمة السنة - فوق سماواته على عرشه ، بائن من

( 1 ) منهاج السنة 2 / 645 .