دراسات في منهاج السنة لمعرفة ابن تيمية ، مدخل لشرح منهاج الكرامة
- المؤلف: السيد علي الحسيني الميلاني
- الوفاة: معاصر
- القسم: مصادر العقائد عند الشيعة
- الناشر: المؤلف
فهرس الكتاب
- كلمة المؤلف
- المدخل : العلامة الحلي ومنهاج الكرامة
- العلامة الحلي ، والده ، خاله ، نجله ، مشايخه
- أستاذه نصير الدين الطوسي
- كلام ابن تيمية في الطعن على الطوسي
- هل كان للطوسي ضلع في قتل المستعصم ؟
- آراء تلامذة ابن تيمية في القضية ؟
- إطراء العلماء نصير الدين الطوسي
- تنبيه ، في ضرورة التحقيق حول دور ابن العلقمي
- عود إلى ترجمة العلامة الحلي وثناء العلماء عليه
- مؤلفاته الكلامية
- كتاب ( منهاج الكرامة )
- سبب تأليفه
- التزامه بآداب البحث وقواعد المناظرة
- الكتب التي نقل عنها والعلماء الذين اعتمدهم
- شرح فصوله
- ما ذكره من الدليل على إمامة علي من العقل
- ما ذكره من الدليل على إمامة علي من الكتاب
- ما ذكره من الدليل على إمامة علي من السنة
- ما ذكره من الدليل على إمامة علي من أحواله وصفاته
- طبعاته
- مخطوطاته
- شروحه
- ترجماته
- كلمة ابن تيمية حوله
- نظرة إجمالية فيه
- دراسات في منهاج السنة — الباب الأول — ابن تيمية والقول بالتجسيم والتشبيه
- كلام العلامة في بيان عقيدة الإمامية
- كلام الشهرستاني في عقائد أهل السنة
- كلام الشيخ محمد أبو زهرة في المقام
- كلمات ابن تيمية
- كلام الزرقاني
- كلام الكوثري
- كلام الفخر الرازي
- كلام الغزالي
- كلام آخر للزرقاني
- الحقيقة والمجاز عند ابن تيمية
- أقوال ابن تيمية في التجسيم وغيره
- محاولة البعض التكتم على ذلك
- 1 - إسناده المكان والجهة إلى الله
- 2 - قوله بقيام الحوادث بالله
- 3 - زعمه بأن كلام الله بصوت وحرف
- 4 - كلامه في الجسم ونسبته لله تعالى
- فهمه لحديث النزول
- 5 - اعتقاده بحوادث لا أول لها
- الباب الثاني — ابن تيمية وعقيدته في قضايا أخرى
- رؤية الباري
- خلق القرآن
- أفعال العباد
- العصمة
- التقية
- الشفاعة
- البناء على القبور وزيارتها ، والبكاء على الأموات
- الباب الثالث — ابن تيمية والإمامة والخلافة
- 1 - خلافة أبي بكر وأفضليته
- النص على أبي بكر
- الإجماع عليه
- قدموه لكونه أفضل
- 2 - خلافة عمر وأفضليته
- 3 - خلافة عثمان وأفضليته
- حول النص على عثمان
- حول الاجماع على عثمان
- الباب الرابع — ابن تمية وإمامة علي
- إسلامه وجهاده :
- إسلامه وصلاته قبل الناس
- الرافضة عاجزون عن إثبات ايمان علي
- بين علي وبين الكفار والمنافقين
- حول جهاده الكفار بسيفه وكونه أشجع الناس
- كل ما جاء في مواقفه في الغزوات ، كذب
- علومه ومعارفه :
- كل الأدلة من الكتاب والسنة ، كذب
- 1 - نزول : ( وتعيها اذن واعية ) ، كذب
- 2 - حديث : أنا مدينة العلم وعلي بابها ، كذب
- 3 - حديث : أقضاكم علي ، كذب
- 4 - كون ابن عباس تلميذا له ، كذب
- 5 - ابن مسعود وغيره من الصحابة لم يأخذوا منه شيئا
- 6 - معاذ أعلم منه بالحلال والحرام
- 7 - تعلمه من أبي بكر وعمر
- 8 - له فتاوى كثيرة تخالف النصوص
- 9 - حول قول عمر : لولا علي لهلك عمر
- 10 - جهله بالسنة النبوية والأحكام الشرعية
- 11 - وحتى القرآن قد اختلف ، حفظه أولا ؟
- 12 - وحتى في فهمه للقرآن فأبو حنيفة ومالك وأحمد أعلم منه
- 13 - جميع مدائن الإسلام بلغهم العلم عن الرسول من غيره
- فضائله ومناقبه في القرآن : — نزول : ( إنما وليكم الله ) فيه ، كذب
- نزول : ( الذين ينفقون أموالهم ) فيه ، كذب
- نزول : ( إنما أنت منذر ولكل قوم هاد ) فيه ، كذب
- فضائله ومناقبه في السنة :
- عدد مناقبه الصحيحة وتكذيب كلمة أحمد بن حنبل
- ما اعترف بصحته وأنكر كونه من الخصائص :
- 1 - حديث الراية
- 2 - حديث : أنت مني وأنا منك
- 3 - صعوده على منكب النبي لكسر الأصنام
- من الفضائل التي كذبها :
- حديث : علي مع الحق ، كذب
- حديث المؤاخاة ، كذب
- حديث الأشباه ، كذب
- حديث : وهو ولي كل مؤمن بعدي ، كذب
- حديث : اللهم وال من والاه ، كذب
- حديث يوم الدار ، كذب
- حديث : هذا فاروق أمتي ، كذب
- ما كنا نعرف المنافقين إلا ببغضهم عليا ، كذب
- حديث : مثل أهل بيتي كسفينة نوح ، كذب
- حديث الطير ، مكذوب موضوع
- خلافته :
- الأقوال في خلافته
- كثير من الصحابة لم يبايعوه ، بل قاتلوه وناصبوه الخلافة
- نسبة الطعن في عدالته إلى رعيته
- عذر من تخلف عن بيعته أظهر
- الخلفاء ثلاثة
- الطعن في خلافته
- أي لطف كان في خلافته ؟
- أي عز للإسلام والمسلمين به وبخلافته ؟
- إنه قاتل على الولاية
- وهل هناك من النصوص ما يمكن أن يكون دليلا على خلافته ؟
- جهاده وقتاله في زمن خلافته :
- قاتل لأن يطاع هو
- كان رأيا رآه ولم يكن عنده نص عليه
- لم يكن واجبا ولا مستحبا
- قتل خلقا كثيرا من المسلمين
- لم يحصل إلا زيادة الشر ولم يكن فيه أي عز
- كان قتاله فتنة
- ندمه على القتال
- حديث أمره بقتال الناكثين والقاسطين موضوع
- الكذب عليه
- شبهة أنه كان في الباطن معاديا للنبي
- الباب الخامس — ابن تيمية وفاطمة الزهراء وسائر أئمة أهل البيت
- 1 - حول الصديقة فاطمة الزهراء
- حديث : إن فاطمة أحصنت ، كذب
- حديث : إن الله يغضب لغضبك ، كذب
- تزويج علي بفاطمة معارض بتزويج عثمان بابنتين
- لا عتب من النبي على عثمان وقد عتب على علي
- خطبة ابنة أبي جهل
- كلماته فيما لاقته من الأمة بعد النبي
- الهجوم على بيتها
- 2 - حول الحسنين
- عن بعض الرافضة : هما أولاد سلمان الفارسي ! !
- جاهدا في الله حتى قتلا ، كذب
- كان الحسن مخالفا لأبيه
- ما فعل الحسن كان أفضل مما فعل الحسين
- لم يكن في فعل الحسين مصلحة بل مفسدة
- يزيد لم يأمر بقتل الحسين ولم يسب أهل البيت
- تنظير ما فعل بأهل البيت بما فعل بعائشة
- معارضة الحديث في عذاب قاتل الحسين بكلام للنواصب
- 3 - تكذيبه فضائل أهل البيت
- نزول سورة هل أتى فيهم ، كذب
- التشكيك في حديث الثقلين وأنه لا أمر باتباع العترة
- 4 - حول سائر الأئمة الاثني عشر
- تسمية رسول الله علي بن الحسين ب ( سيد العابدين ) لا أصل له
- أخذ علي بن الحسين من فلان وفلانة
- صلاته ألف ركعة ، كذب ، لا يمكن بحال
- تسمية رسول الله محمد بن علي ب ( الباقر ) حديث موضوع
- الزهري أعلم منه
- أخذه العلم عن فلان وفلان وأبي هريرة
- جعفر بن محمد ، قرأ عليه أبو حنيفة ، كذب
- علي بن الحسين ، ومحمد بن علي ، وجعفر بن محمد ، في الأمة خلق كثير مثلهم وأفضل منهم
- توبة بشر الحافي على يد موسى بن جعفر ، كذب
- قصة شقيق البلخي ، كذب
- إن الرضا كان أزهد الناس وأعلمهم في زمانه ، دعوى بلا دليل
- كون معروف خادما له ، كذب
- لم يجعله المأمون ولي عهده
- أبيات أبي نؤاس المعروف بالفجور ، لا تثبت فضيلة له
- خبر الجواد مع يحيى بن أكثم ، كذب
- فتوى الهادي في نذر المتوكل ، كذب أو جهل
- كون الحسن العسكري عالما زاهدا ، روت عنه العامة كثيرا ، كذب
- 5 - حول الإمام الثاني عشر ، المهدي المنتظر
- من حماقة الشيعة : الإعتقاد به
- لا سبيل إليه فالإيمان به تكليف بما لا يطاق
- القول بوجوب اتباعه غاية الجهل والضلال
- أي لطف ومصلحة يحصل به ؟
- كل من تولى الأمور برا أو فاجرا خير منه
- المدعون للمهدوية خير منه
- حصل باعتقاد وجوده الشر والفساد
- مات الحسن العسكري بلا نسل وعقب
- 6 - حول الأئمة الاثني عشر
- المشابهة بين عقيدة النصارى في الحواريين وعقيدة الشيعة في الاثني عشر
- الطعن في إمامتهم
- الطعن في علمهم ودينهم
- لم يحصل بأحد منهم مقاصد الإمامة
- جوابه عن حديث : الأئمة اثنا عشر
- من نصوص الحديث
- 7 - ما نسبه إلى الأئمة من العقائد
- رؤية الباري
- القدر
- القرآن غير مخلوق
- لا نص على علي ولا عصمة للأئمة
- الرأي والقياس والاستحسان
- الباب السادس — ابن تيمية ورجالات الأسرة الهاشمية والشيعة الأوائل من أصحاب النبي والأئمة
- قول الشيعة الأوائل وأولاد الأئمة بأفضلية أبي بكر وعمر
- سيدنا أبو طالب عليه السلام
- أبو ذر :
- سكن الربذة ومات بها
- حديث : ما أقلت الغبراء ضعيف بل موضوع
- عمار :
- حديث : تقتل عمارا الفئة الباغية
- كذبوا على أبي ذر وسلمان وعمار وغيرهم
- عبد الله بن العباس :
- كان يفضل أبا بكر وعمر
- كان لا يوجب اتباع علي
- كان يفتي بقولهما ويقدمه على قول علي
- كان يوالي غير شيعة علي
- كان يعيب عليا
- أخذه أموال البصرة وقوله لعلي : ما فعلته دون ما فعلته من سفك دماء المسلمين
- كونه تلميذ علي ، باطل نازع عليا في مسائل
- معنى الرزية كل الرزية
- زيد بن علي بن الحسين
- كان يتولى أبا بكر وعمر
- أولاد الأئمة وأعلام بني هاشم
- يفضلونهما على علي
- محمد بن أبي بكر
- أتى حدا فجلده عثمان فبقي في نفسه عليه
- كان من رجال الفتنة
- معاوية خير منه وأعلم وأدين
- مروان أفضل منه
- دعت عليه عائشة فاحرق بالنار بمصر
- الأشتر النخعي وهاشم المرقال وأمثالهما
- المختار بن أبي عبيدة الثقفي
- كذاب ادعى النبوة
- الحجاج خير من المختار
- الباب السابع — ابن تيمية وشيعة أهل البيت
- مقدمة
- تحاملاته على الإمامية واتهاماته لهم
- 1 - ما نقله عن الشعبي
- 2 - الرفض ومن ابتدع مذهب الرافضة
- 3 - عبد الله بن سبأ شيخ الرافضة
- 4 - الشيعة تتولى مسيلمة
- 5 - حماقات الشيعة
- 6 - المشابهات بين الشيعة وبين اليهود والنصارى
- 7 - الرافضة لا تعتني بالقرآن والسنة
- 8 - الرافضة لا تصلي جمعة ولا جماعة مطلقا
- 9 - المقارنة بين الشيعة وبين الخوارج والنواصب
- تحاملاته على العلامة وأعلام الإمامية واتهامهم
- الباب الثامن — ابن تيمية والمناوئون لعلي وأهل البيت
- أساليبه في الدفاع عنهم
- 1 - دفاعه عن المشايخ الثلاثة
- 2 - دفاعه عن الصحابة جميعا
- 3 - دفاعه عن بني أمية
- 4 - دفاعه عن بني العباس
- 5 - دفاعه عن الولاة الظلمة
- 6 - دفاعه عن الذين قاتلوا عليا ، وعن الذين لم يقاتلوا معه
- 7 - دفاعه عن أئمة المذاهب الأربعة
- 8 - دفاعه عن المنافقين
- 9 - دفاعه عن النواصب
- 10 - دفاعه عن الخوارج
- معاوية
- حديث : تقتلك الفئة الباغية
- معاوية مجتهد
- حديث لعنه وقتله ، كذب
- كان من أحسن الناس سيرة
- حجة من ادعى ارتداد علي أظهر من حجة من ادعى ارتداد معاوية
- زياد بن أبي سفيان
- يزيد بن معاوية
- لم يأمر بقتل الحسين
- لم يقصد إهانة الكعبة
- لم يقتل جميع الأشراف في الحرة ولا بلغ عدد القتلى 10000
- غزوه القسطنطينية
- خالد بن الوليد
- الدفاع عن موبقاته
- الحجاج بن يوسف
- ابن ملجم المرادي
- كان من أعبد الناس
- محمود بن سبكتكين
- الباب التاسع — ابن تيمية ومناهجه في منهاجه
- 1 - الخلط بين المذاهب
- 2 - المعارضة
- - معارضة قول الشيعة الاثني عشرية بقول أهل السنة
- - معارضة قول الشيعة الاثني عشرية بقول غير الاثني عشرية
- - معارضة استدلال الشيعة الاثني عشرية بقول النواصب
- 3 - التنظير والقياس غير الصحيح
- 4 - النقض غير الوارد
- 5 - التكذيب للحقائق
- 6 - الإنكار للثوابت
- 7 - الكذب الواضح
- 8 - المغالطة الفاضحة
- 9 - الاستطراد والخروج عن البحث
- 10 - الإقرار ببعض الحق
- 11 - الاستدلال بخارج الصحاح ، أما في مقام الرد فيقول : ليس في الصحيحين
- 12 - التكرار الممل
- 13 - الإطناب لئلا يظهر إقراره بما قاله العلامة
- 14 - المطالبة بالسند الصحيح مع الاستدلال بالمرسل وما لا سند له
- 15 - رد السند الصحيح المتصل بدعوى الإرسال
- 16 - إنتقاؤه أقوال الحاقدين
- 17 - مواقفه من العلماء والكتب
- من الكتب التي احتج بها :
- من الكتب التي طعن فيها
- تناقضاته
- 18 - السب والشتم
- 19 - التجاهل أو سوء الفهم
- 20 - التناقض البين
- الباب العاشر — ابن تيمية ومواقف العلماء منه
- كلمات في منهاج السنة
- بعض النصوص في ابن تيمية وأسماء بعض من انحرف عنه
- صفي الدين الهندي
- ابن الزملكاني
- أبو حيان الأندلسي
- الذهبي
- تقي الدين السبكي
- صلاح الدين العلائي
- صلاح الدين الصفدي
- اليافعي
- تاج الدين السبكي
- أبو زرعة العراقي
- أبو بكر الحصني
- ابن حجر العسقلاني
- ابن حجر المكي
- الغماري
- التهانوي
- أسماء مستخرجة من كتاب ( الدرر الكامنة )
- أسماء بعض من ناظر ابن تيمية أو رد عليه
- أسماء بعض الكتب المؤلفة في الرد عليه من أهل السنة
- ردود الإمامية على منهاج السنة