دراسات في منهاج السنة لمعرفة ابن تيمية ، مدخل لشرح منهاج الكرامة — الصفحة ٥٦٩

ابن حجر العسقلاني

و " رده على من توسل بالنبي واستغاث " .

قال : " كتب عليه محضر بالتوبة عن القول بالتجسيم ، في 15 ربيع الأول

707 " .

قال : " كان إذا حوقق وألزم يقول : لم أرد هذا ، إنما أردت كذا ، فيذكر

احتمالا بعيدا " .

وذكر من مواقف العلماء معه : كلام الذهبي الآتي ، وأنه :

" انحرف عنه ابن الزملكاني وأبو حيان " .

وأورد الاختلاف بينهم حول ابن تيمية :

" وافترق الناس فيه شيعا :

فمنهم : من نسبه إلى التجسيم . . .

ومنهم : من نسبه إلى الزندقة . . .

ومنهم : من نسبه إلى النفاق ، لقوله في علي ما تقدم ، ولقوله : إنه كان مخذولا

حيثما توجه ، وأنه حاول الخلافة مرارا ، فلم ينلها ، وإنما قاتل للرياسة لا للديانة . .

ونسبه قوم إلى أنه يسعى في الإمامة الكبرى لأنه كان يلهج بذكر ابن

تومرت ويطريه . . وكان إذا حوقق والزم ، يقول : لم أرد هذا وإنما أردت كذا ،

فيذكر احتمالا بعيدا " ( 1 ) .

وقال ابن حجر العسقلاني أيضا بذكر العلامة :

" صنف كتابا في فضائل علي رضي الله عنه ، نقضه الشيخ تقي الدين ابن

تيمية ، في كتاب كبير ، وقد أشار الشيخ تقي الدين السبكي إلى ذلك في أبياته

المشهورة . . . " .

( 1 ) الدرر الكامنة 1 / 150 .