دراسات في منهاج السنة لمعرفة ابن تيمية ، مدخل لشرح منهاج الكرامة — الصفحة ٥١٠

- معارضة قول الشيعة الاثني عشرية بقول غير الاثني عشرية

القائلون بإمامتهم . . . فيذكر واحدا .

لكن ابن تيمية يعارض هذا الاستدلال بقول " الزيدية " الذين لا يقولون

إلا بإمامة أربعة منهم ، وبقول : " الإسماعيلية " الذين لا يقولون إلا بإمامة ستة

منهم ! ! فيقول :

" والجواب من وجوه : أحدها : أن يقال : هذا كذب على الشيعة ، فإن هذا

لا ينقله إلا طائفة من طوائف الشيعة ، وسائر طوائف الشيعة تكذب هذا ،

والزيدية بأسرها تكذب الشيعة - وهم أعقل الشيعة وأعلمهم وخيارهم -

والإسماعيلية كلهم يكذبون بهذا . وسائر فرق الشيعة تكذب بهذا .

إلا الاثني عشرية ، وهم فرقة من نحو سبعين فرقة من طوائف الشيعة .

وبالجملة ، فالشيعة فرق متعددة جدا ، وفرقهم الكبار أكثر من عشرين

فرقة ، كلهم تكذب هذا ، إلا فرقة واحدة ، فأين تواتر الشيعة ؟

الثاني : أن يقال : هذا معارض بما نقله غير الاثني عشرية من الشيعة من

نص آخر يناقض هذا ، كالقائلين بإمامة غير الاثني عشر ، وبما نقله الراوندية

أيضا ، فإن كلا من هؤلاء يدعي من النص . . . " ( 1 ) .

أقول : قد ذكر العلامة طريق الشيعة الاثني عشرية لإثبات إمامة باقي

الأئمة الاثني عشر ، وكان لابن تيمية أن يورد على هذا الطريق بالرد عليه سندا أو

دلالة ، لا أن يورد عليه بقول من لا يرتضيه لا هو ولا العلامة طاب ثراه .

* بل إنه يعارض قول الاثني عشرية بقول العباسية ، وهو قول مردود عند

الشيعة والسنة جميعا ، يقول ابن تيمية بعد كلام له :

" والمقصود هنا أن أقوال الرافضة معارضة بنظيرها ، فإن دعواهم النص

( 1 ) منهاج السنة 8 / 247 - 248 .