دراسات في منهاج السنة لمعرفة ابن تيمية ، مدخل لشرح منهاج الكرامة — الصفحة ٤٥

شرح فصوله

الحق والطريق الصحيح الموجب لنيل الكرامة عند الله ، فالوجه الأول ناظر إلى

الأصول العقائدية عند الشيعة والسنة ، فإذا لوحظ ما تقول به الشيعة الإمامية

وما تذهب إليه الطوائف الأخرى - كما جاء في كتبهم الاعتقادية المعتبرة - وجد

عقائد الإمامية هي المطابقة لحكم الدين ودرك العقل السليم .

وإذا كان الباحث عن المذهب الحق منصفا ، فإنه لا يتردد في اتباع ما وافق

الدين والعقل ، واعتناقه مذهبا مبرءا للذمة وموجبا للنجاة .

والوجه الثاني ناظر إلى استدلال متين قائم على أساس حديثين واردين

عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عند كلا الفريقين بأسانيد معتبرة ، يعلن في

أولها أن أمته ستفترق من بعده كما افترقت الأمم السابقة ، ومن الواضح أن لا نجاة

لجميع الفرق المختلفة ، لكون الحق مع فرقة واحدة فقط من بينها ، فكان عليه أن

يحذر الأمة من الاختلاف والتفرق ، ويذكرهم بأن الناجية من تلك الفرق فرقة

واحدة فقط .

لكن رأفته بالأمة وعطفه عليهم وحبه لنجاتهم ، كل ذلك دعاه لأن لا يترك

المطلب على إجماله ، فبين لهم - في الحديث الثاني - وعين الفرقة الناجية ، مشبها

أهل بيته بسفينة نوح ، فأرشدهم طريق النجاة والخلاص ، ودعاهم إلى اتباع أهل

بيته والانقياد لهم ، وأنه كما غرق قوم نوح أجمعون إلا من ركب السفينة ، فإن قومه

كلهم هالكون إلا من اتبع أهل البيت .

وإذا كان هذان الحديثان واردين بطرق صحيحة عند الفريقين ، وكانت

دلالتهما على هذه النتيجة واضحة جدا لكل عاقل منصف ، وجب عليه اتباع

مذهب أهل البيت ولم يبق له عذر أبدا .

والوجه الثالث ناظر إلى قضية عقلية عقلائية ، يصور فيه حال الباحث

الحائر ، والدائر أمره بين الأخذ بمذهب الإمامية أو الأخذ بمذهب أهل السنة ،