دراسات في منهاج السنة لمعرفة ابن تيمية ، مدخل لشرح منهاج الكرامة — الصفحة ٤١٣

سيدنا أبو طالب عليه السلام

في ذلك إلا البغض لأمير المؤمنين عليه السلام . . . وهذه عبارته :

" وأيضا ، فهم يقدحون في العباس عم رسول الله صلى الله عليه وسلم

الذي تواتر إيمانه ، ويمدحون أبا طالب الذي مات كافرا باتفاق أهل العلم ، كما

دلت عليه الأحاديث الصحيحة ، ففي الصحيحين . . . " ثم أورد الحديث الموضوع

المعروف بحديث الضحضاح ونحوه ( 1 ) .

أقول :

نعم ، إن أعظم ما وضعوه في الباب وأشنعه حديث الضحضاح ، وقبل

الدخول في البحث عنه بإيجاز ، نذكر بأن ابن حزم الأندلسي - الذي طالما استند

إليه ابن تيمية واعتمد عليه - يصرح بأن الاحتجاج بمثل هذه الأحاديث باطل ،

وهذا نص كلامه :

" لا معنى لاحتجاجنا عليهم برواياتنا ، فهم لا يصدقونا ، ولا معنى

لاحتجاجهم علينا برواياتهم فنحن لا نصدقها ، وإنما يجب أن يحتج الخصوم

بعضهم على بعض بما يصدقه الذي تقام عليه الحجة به ، سواء صدقه المحتج أو لم

يصدقه ، لأن من صدق بشئ لزمه القول به أو بما أوجبه من العلم الضروري ،

فيصير الخصم يومئذ مكابرا منقطعا إن ثبت على ما كان عليه " ( 2 ) .

هذا ، مضافا إلى تصريح ابن تيمية بوجود أغلاط في الصحيحين .

أما حديث الضحضاح ، فقد أخرجه البخاري في كتابه - الذي هو أصح

الصحيحين عند جمهورهم - عن : مسدد ، عن يحيى ، عن سفيان ، عن عبد الملك ،

عن عبد الله بن الحارث ، عن العباس بن عبد المطلب .

( 1 ) منهاج السنة 4 / 351 . ( 2 ) الفصل في الملل والنحل 4 / 78 .