دراسات في منهاج السنة لمعرفة ابن تيمية ، مدخل لشرح منهاج الكرامة — الصفحة ٤٠٣

القدر

القدر

ولا يشير إلى رواتها وناقليها ! ! وكيف أن شيئا من هذه الأخبار لم تصل إلى

الإمامية حتى تتبعهم في تلك العقائد ؟ أو وصلت إليهم وخالفتهم عن علم

وعمد ؟ !

تنبيه : ذكر محقق ( منهاج السنة ) في الهامش ما هذا نصه : " في النسخ

الخمس : من كان ينكر الرؤية ، ولا يقول بخلق القرآن ، ولا ينكر القدر ، ولا يقول

بالنص على علي ، ولا بعصمة الأئمة الاثني عشر ، ولا يسبون أبا بكر وعمر .

( قال ) : وهو نقيض المقصود " .

إذن ، ففي النسخ الخمس تفيد عبارته نقيض المقصود !

القدر

لكن نسب ابن تيمية إلى أئمة أهل البيت عليهم السلام " إثبات القدر " في

مقام تكذيب ما قاله الإمام موسى بن جعفر عليه السلام ، في حال صغر سنه ،

لأبي حنيفة ، عندما سأله " ممن المعصية " فقال عليه السلام :

" المعصية إما من العبد أو من الله أو منهما . فإن كانت من الله فهو أعدل

وأنصف من أن يظلم عبده ويؤاخذه بما لم يفعله . وإن كانت المعصية منهما فهو

شريكه ، والقوي أولى بإنصاف عبده الضعيف . وإن كانت المعصية من العبد

وحده ، فعليه وقع الأمر وإليه توجه المدح والذم ، وهو أحق بالثواب والعقاب

ووجب له الجنة أو النار .

فقال أبو حنيفة : ذرية بعضها من بعض " .

فقال ابن تيمية :

" فموسى بن جعفر وسائر علماء أهل البيت متفقون على إثبات القدر ،