دراسات في منهاج السنة لمعرفة ابن تيمية ، مدخل لشرح منهاج الكرامة — الصفحة ٢٩٨

ما كنا نعرف المنافقين إلا ببغضهم عليا ، كذب

الأنصار ببغضهم عليا " ( 1 ) .

أقول :

وهؤلاء كلهم من رجال الصحاح ، وأبو صالح هو ذكوان السمان . . . فالسند

صحيح بلا كلام .

* وما أخرجه الترمذي : " حدثنا قتيبة ، حدثنا جعفر بن سليمان ، عن أبي

هارون ، عن أبي سعيد الخدري قال : إنا كنا لنعرف المنافقين نحن معشر الأنصار

ببغضهم علي بن أبي طالب " .

قال الترمذي : هذا حديث غريب ، إنما نعرفه من حديث أبي هارون ، وقد

تكلم شعبة في أبي هارون .

وقد روي هذا عن الأعمش ، عن أبي صالح ، عن أبي سعيد " ( 2 ) .

أقول : أما السند الثاني فقد عرفت صحته ، وإنما أشار إليه الترمذي ليزيل

الإشكال في الأول ، لاشتماله على أبي هارون وهو عمارة بن جوين العبدي .

لكن يظهر السبب في تكلمهم في أبي هارون العبدي من العبارة التالية :

" قال ابن عبد البر : أجمعوا على أنه ضعيف الحديث ، وقد تحامل بعضهم فنسبه إلى

الكذب ، روي ذلك عن حماد بن زيد ، وكان فيه تشيع ، وأهل البصرة يفرطون

فيمن يتشيع بين أظهرهم لأنهم عثمانيون " .

قال ابن حجر : " قلت : كيف لا ينسبونه إلى الكذب ؟ وقد روى ابن عدي

في الكامل عن الحسن بن سفيان ، عن عبد العزيز بن سلام ، عن علي بن مهران ،

عن بهز بن أسد قال : أتيت إلى أبي هارون العبدي فقلت : أخرج إلي ما سمعت من

( 1 ) مناقب علي من كتاب فضائل الصحابة ، رقم 979 وقال محققه : إسناده صحيح . ( 2 ) صحيح الترمذي 5 / 593 .