دراسات في منهاج السنة لمعرفة ابن تيمية ، مدخل لشرح منهاج الكرامة — الصفحة ٢٦

إطراء العلماء نصير الدين الطوسي

غير أن يعلم به أحد ، ففعل ذلك ، فلما وقع كانت له وقعة عظيمة هائلة ، روعت

كل من هناك وكاد بعضهم يصعق ، وأما هو وهولاكو فإنهما ما حصل لهما شئ ،

لعلمهما بأن ذلك يقع ، فقال له : هذا العلم النجومي له هذه الفائدة ، يعلم المتحدث

فيه ما يحدث فلا يحصل له من الروعة ما يحصل للذاهل الغافل عنه . فقال له : لا

بأس بهذا . وأمره بالشروع فيه أو كما قيل .

ومن دهائه ما حكي أنه حصل لهولاكو غضب على علاء الدين الجويني

صاحب الديوان فأمر بقتله ، فجاء أخوه إلى النصير وذكر له ذلك ، فقال النصير :

هذا القان إن أمر بأمر لا يمكن رده ، خصوصا إذا برز إلى الخارج ، فقال له : لا بد

من الحيلة في ذلك ، فتوجه إلى هولاكو ( فذكر القصة وحاصلها أمر هولاكو

بإطلاق جميع من في الاعتقال والعفو عمن له جناية ) وانطلق علاء الدين صاحب

الديوان في جملة الناس ، ولم يذكره النصير الطوسي . وهذا غاية في الدهاء ، بلغ به

مقصده ودفع عن الناس أذاهم .

ومما وقف له عليه : إن ورقة حضرت إليه عن شخص من جملة ما فيها : يا

كلب يا ابن الكلب . فكان الجواب : أما قوله يا كذا ، فليس بصحيح ، لأن الكلب

من ذوات الأربع وهو نابح طويل الأظفار ، وأما أنا فمنتصب القامة ، بادي

البشرة ، عريض الأظفار ، ناطق ضاحك . فهذه الفصول والخواص غير تلك

الفصول والخواص . وأطال في نقض كل ما قاله . هكذا رد عليه بحسن طوية

وتأن غير منزعج ، ولم يقل في الجواب كلمة قبيحة .

ومن تصانيفه . . .

وقال شمس الدين ابن المؤيد العرضي : أخذ النصير العلم عن كمال الدين

ابن يونس الموصلي ، ومعين الدين سالم بن بدران المصري المعتزلي ، وكان يعمل

الوزارة لهولاكو من غير أن يدخل يده في الأموال . . . وولاه هولاكو جميع