دراسات في منهاج السنة لمعرفة ابن تيمية ، مدخل لشرح منهاج الكرامة — الصفحة ٢٤٢

13 - جميع مدائن الإسلام بلغهم العلم عن الرسول من غيره

وقال بترجمة عمار : " ثم استعمله عمر على الكوفة ، وكتب إليهم أنه من

النجباء من أصحاب محمد " ( 1 ) .

ومن جميع ما ذكرنا يظهر بطلان قوله الآخر : " وفقهاء أهل المدينة تعلموا

الدين في خلافة عمر " بالإضافة إلى ما ثبت واشتهر من رجوع عمر بنفسه إلى

الإمام عليه السلام في المعضلات بكثرة ، فلو أن أهل المدينة تعلموا الدين في

خلافة عمر فلا بد وأنهم قد تعلموه من أمير المؤمنين ، باب مدينة علم النبي صلى

الله عليه وآله وسلم ، لا من عمر الذي اشتهر عنه قوله : " لولا علي لهلك عمر "

وقوله : " كل الناس أفقه من عمر حتى المخدرات في الحجال " وقوله : " ألا

تعجبون من إمام أخطأ وامرأة أصابت ، ناضلت إمامكم فنضلته " .

اليمن

وأما قوله : " وتعليم معاذ بن جبل لأهل اليمن ومقامه فيهم أكثر من علي ،

ولهذا روى أهل اليمن عن معاذ بن جبل أكثر مما رووا عن علي " . فيشتمل على

دعاوى عديدة باطلة :

1 - تعليم معاذ بن جبل لأهل اليمن .

2 - مقام معاذ بن جبل في أهل اليمن .

3 - إن تعليم معاذ بن جبل لأهل اليمن أكثر من تعليم علي عليه السلام .

4 - إن مقام معاذ فيهم أكثر من مقام علي عليه السلام .

5 - رواية أهل اليمن عن معاذ .

6 - إن ما رووه عن معاذ أكثر مما رووا عن علي عليه السلام .

وليس لابن تيمية أي دليل أو شاهد لشئ من هذه الدعاوى ، فذكر هذه

( 1 ) الإصابة 2 / 506 .