دراسات في منهاج السنة لمعرفة ابن تيمية ، مدخل لشرح منهاج الكرامة — الصفحة ٢٣٩

13 - جميع مدائن الإسلام بلغهم العلم عن الرسول من غيره

وقال أيضا : " لو شئت لأوقرت سبعين بعيرا من تفسير سورة الفاتحة " .

وإن أراد ابن تيمية أن غالب ما ظهر من علومه كان بالكوفة ، ففيه : إن

غالب علمه كان بالمدينة لا بالكوفة ، فإن رجوع الشيوخ الثلاثة وغيرهم من

الأصحاب إليه في المعضلات والمشكلات كان بالمدينة ، وأما في الكوفة فلم يتفرغ

للتعليم والإرشاد ، لاشتغاله عليه السلام فيها غالبا بما يتعلق بقتال الناكثين

والقاسطين والمارقين .

قال : " ومع هذا فأهل الكوفة قد تعلموا القرآن والسنة من قبل أن يتولى

عثمان فضلا عن علي " .

أقول : يريد ابن تيمية تعلم أهل الكوفة القرآن والسنة على عهد عمر بن

الخطاب ، ولكن هذا توهم باطل وخيال فاسد ، وذلك لوجوه :

الأول : إن الكوفة إنما اختطت للمسلمين في السنة السابعة عشرة ، وقد كان

موت عمر بن الخطاب في السنة الثالثة والعشرين من الهجرة ، فكيف تعلم أهل

الكوفة القرآن والسنة - أو أكثرهما - في مدة ستة سنوات ، مع أن عمر بن الخطاب

قد تعلم سورة البقرة وحدها في اثني عشرة سنة كما في ( الدر المنثور ) ( 1 ) وغيره ؟

الثاني : كيف يدعي ابن تيمية تعلم أهل الكوفة القرآن والسنة عن عمر بن

الخطاب ، مع ما ثبت واشتهر من جهل عمر بألفاظ القرآن ومعانيه ، ومجانبته

للسنة الشريفة ومعالمها ؟ فإن أراد تعلمهم القرآن والسنة من أتباعه وأشياعه فهم

أدنى مرتبة وأقل شأنا من إمامهم .

الثالث : إن الذي ورد الكوفة من قبل عمر بن الخطاب هو عمار بن ياسر

يصحبه عبد الله بن مسعود ، فإن أراد ابن تيمية تعلم أهل الكوفة من هذين

( 1 ) الدر المنثور في التفسير بالمأثور 1 / 21 .