دراسات في منهاج السنة لمعرفة ابن تيمية ، مدخل لشرح منهاج الكرامة — الصفحة ٢٢٩

8 - له فتاوى كثيرة تخالف النصوص

مسعود فيها النصوص من الكتاب والسنة ، أو جمع الفتاوي التي تركها الناس أو

خالفوها ؟

يقول في موضع ثالث : " وقد جمع الشافعي ومحمد بن نصر المروزي كتابا

كبيرا فيما لم يأخذ به المسلمون من قول علي . . . " ( 1 ) .

ففي هذا الكلام : إنهما جمعا ما لم يأخذ به المسلمون من قول علي ، وأين هذا

من جمعهما ما خالف فيه النصوص ! !

على أنه ينسب عدم الأخذ بقوله عليه السلام إلى " المسلمين " .

لكنه في موضع آخر يصرح بأن الكتابين إنما ألفا للنقض على أهل العراق

الذين كانوا يدعون متابعة علي وابن مسعود ، فجمعا فيهما ما تركوه من أقواله ،

وهذا نص كلام ابن تيمية :

" وقد جمع الشافعي في ذلك كتابا فيه خلاف علي وابن مسعود ، لما كان

أهل العراق يناظرونه في المسألة ، فيقولون : قال علي وابن مسعود ، وجمع بعده

محمد بن نصر المروزي كتابا أكبر من ذلك بكثير ، ذكره في مسألة رفع اليدين في

الصلاة ، لما احتج عليه فيها بقول ابن مسعود " ( 2 ) .

وهل من عيب على علي فيما لو ترك " أهل العراق " أو " المسلمون " كلهم

شيئا من أقواله ؟

أقول :

لكن الحقيقة أن المروزي جمع كتابا فيما خالف فيه أبو حنيفة عليا وعبد الله

ابن مسعود ، فقد حكى السبكي والذهبي عن أبي إسحاق الشيرازي : " إن

( 1 ) منهاج السنة 8 / 281 . ( 2 ) منهاج السنة 6 / 441 .