دراسات في منهاج السنة لمعرفة ابن تيمية ، مدخل لشرح منهاج الكرامة — الصفحة ٢١٦

كل ما جاء في مواقفه في الغزوات ، كذب

كل ما جاء في مواقفه في الغزوات ، كذب

خصائصه كما في الحديث الصحيح عن ابن عباس - هو علي عليه السلام ( 1 ) .

وأما في خندق فقد عرف الناس حال القوم ، وقعودهم عن البراز إلى ابن

عبد ود ، بما لا يحتاج إلى ذكر ! !

وعلى هذه فقس ما سواها !

كل ما جاء في مواقفه في الغزوات كذب

وأنكر ابن تيمية كل ما ذكره العلامة من مواقف ومشاهد أمير المؤمنين

عليه السلام في حروب رسول الله وغزواته صلى الله عليه وآله وسلم ، فراجع

كلماته في ( غزاة بدر ) و ( أحد ) و ( الأحزاب ) و ( خيبر ) و ( حنين ) وغيرها ( 2 ) .

كما أنه أنكر فرار المشايخ في غير واحد من المشاهد .

والعجيب أنه في جميع إنكاراته ينسب الإنكار إلى " أهل العلم بالمغازي

والسير " ! ! ولا ندري ما إذا كان يقصد من " أهل العلم " نفسه وبعض من حوله

فقط ! !

والأعجب من ذلك مطالبته بالنقل المعتبر لما يقوله العلامة ، قائلا : " بين لنا

سند هذا " ! و : " لا بد من بيان إسناد كل ما يحتج به من المنقول أوعزوه إلى كتاب

تقوم به الحجة ، وإلا فمن أين يعلم أن هذا وقع " !

قلت : قد ذكرنا في ( الشرح ) الأسانيد في كل مورد ، كما ذكرنا بعض من

روى فرار القوم في ( أحد ) و ( خيبر ) وغيرهما من الغزوات ، من أعلام الأئمة

الثقات . . . وفيهم من يعتمد عليه ابن تيمية ويحسبه من كبار الأئمة الحفاظ لسنة

( 1 ) المستدرك 3 / 111 . ( 2 ) منهاج السنة 8 / 94 - 127 .