دراسات في منهاج السنة لمعرفة ابن تيمية ، مدخل لشرح منهاج الكرامة — الصفحة ٢١٤

حول جهاده الكفار بسيفه وكونه أشجع الناس

وعمر . . . لكنه كما جعل " القتل " يكون " بالدعاء " كذلك جعل " الشجاعة "

تكون " بالقعود " عن الحرب والقتال . . . قال : " وإذا كانت الشجاعة المطلوبة من

الأئمة شجاعة القلب ، فلا ريب أن أبا بكر كان أشجع من عمر ، وعمر أشجع من

عثمان وعلي وطلحة والزبير . . . وكان يوم بدر مع النبي في العريش . . . " ( 1 ) .

إذن : كان أبو بكر وغيره فاقدين للشجاعة البدنية ، لكن الشجاعة المطلوبة

من الأئمة هي " شجاعة القلب " ، ولا ريب في أن أبا بكر وعمر كانا أشجع من

علي .

ألا سائل يسأله - بعد التنزل عن كل ما هنالك - أن الشجاعة البدنية تكون

بلا شجاعة القلب ؟ !

وإذا كانوا واجدين لشجاعة القلب وثباته فلماذا انهزموا وفروا ؟

يقول : " وأما قوله : ما انهزم قط . فهو في ذلك كأبي بكر وعمر وطلحة

والزبير وغيرهم من الصحابة ، فالقول في أنه ما انهزم كالقول في أن هؤلاء ما

انهزموا قط ، ولم يعرف لأحد من هؤلاء هزيمة . والمسلمون كانت لهم هزيمتان :

يوم أحد ويوم حنين . ولم ينقل أن أحدا من هؤلاء انهزم ، بل المذكور في السير

والمغازي أن أبا بكر وعمر ثبتا مع النبي صلى الله عليه وسلم يوم أحد ويوم

حنين ، ولم ينهزما مع من انهزم . ومن نقل أنهما انهزما يوم حنين فكذبه معلوم .

وإنما الذي انهزم يوم أحد عثمان ، وقد عفا الله عنه . وما نقل من انهزام أبي بكر

وعمر بالراية يوم حنين فمن الأكاذيب المختلقة التي افتراها المفترون " ( 2 ) .

ثم إذا طالبته بأحسن مورد ظهرت فيه شجاعة أبي بكر ، ذكر في الجواب

( 1 ) منهاج السنة 8 / 79 . ( 2 ) منهاج السنة 8 / 91 .