دراسات في منهاج السنة لمعرفة ابن تيمية ، مدخل لشرح منهاج الكرامة — الصفحة ١٩٠

قدموه لكونه أفضل

أقول :

كم بين من شك في خلافته * وبين من قيل إنه الله ؟ ( 1 )

ثم إن قولة عمر : كانت بيعة أبي بكر فلتة . . . ، أخرجها البخاري عن عمر ،

دالة على أن خلافة أبي بكر لم تكن مرضية عند القوم ، فلذا هدد عمر بقتل من عاد

إلى مثلها ! ! ومن هنا فقد اضطرب القوم في هذه الكلمة وحاولوا صرفها إلى غير

معناها . . .

وقبل ذلك كله : تأمير النبي صلى الله عليه وآله وسلم أسامة على أبي بكر ،

وأمره بخروجه معه ، ثم لعنه من تخلف ، وقد كان أبو بكر من جملة المتخلفين . . .

وهذه القضية كافية لعدم صلاحية الرجل للإمامة والخلافة . . .

وابن تيمية ملتفت إلى ذلك ، فلم يكن له مناص من تكذيبه مرة بعد

أخرى ، وتأكيده التكذيب بأن عدم كونه في جيش أسامة مما اتفق عليه أهل

العلم ، فيقول : " إن هذا من الكذب المتفق على أنه كذب عند كل من يعرف

السيرة ، ولم ينقل أحد من أهل العلم أن النبي صلى الله عليه وسلم أرسل أبا بكر

أو عثمان في جيش أسامة ، وإنما روي ذلك في عمر ، وكيف يرسل أبا بكر في جيش

أسامة وقد استخلفه يصلي بالمسلمين مدة مرضه ؟ " ( 2 ) .

وقال : " فأما تأمير أسامة عليه فمن الكذب المتفق على كذبه " ( 3 ) .

وقال : " هذا إنما يكذبه ويفتريه من هو من أجهل الناس بأحوال الرسول

والصحابة ، وأعظم الناس تعمدا للكذب ، وإلا فالرسول صلى الله عليه وسلم

( 1 ) للشيخ نجم الدين القرافي الطوفي الحنبلي المتوفى سنة 716 . الدرر الكامنة 2 / 396 . ( 2 ) منهاج السنة 5 / 486 . ( 3 ) منهاج السنة 5 / 491 .