دراسات في منهاج السنة لمعرفة ابن تيمية ، مدخل لشرح منهاج الكرامة — الصفحة ١٦٩

العصمة

هذه الآية دلالة على جواز السهو على الأنبياء وتطرق الوسوسة إليهم " وقد جزم

بالواقعة بعض أئمتهم أخذا بالحديث الوارد بطرق صحيحة عندهم ، كالشيخ عبد

العزيز الدهلوي صاحب التحفة الإثنا عشرية .

لكن آخرين منهم كالقاضي عياض والفخر الرازي وغيرهما يبطلون هذا

الحديث ، حتى قال الأول منهما بعد كلام طويل : " ولا شك في إدخال بعض

شياطين الإنس والجن هذا الحديث على بعض مغفلي المحدثين ، ليلبس به على

ضعفاء المسلمين " ( 1 ) .

عصمة الأمة

ثم إن ابن تيمية يدعي عصمة الأمة فيقول :

" لا نسلم أن الحاجة داعية إلى نصب إمام معصوم ، لأن عصمة الأمة مغنية

عن عصمته " ( 2 ) .

أقول :

يكفي في سقوطه إخبارات النبي صلى الله عليه وآله وسلم في الأحاديث

المتواترات بوقوع الفتن والضلالات ، بل في أحاديث الحوض خاصة الصحيحة

قطعا التصريح بضلال أكثر أصحابه ! !

( 1 ) الشفا بتعريف حقوق المصطفى 2 / 118 . ( 2 ) منهاج السنة 3 / 173 ، 270 .