دراسات في منهاج السنة لمعرفة ابن تيمية ، مدخل لشرح منهاج الكرامة — الصفحة ١٤٨

فهمه لحديث النزول

فهمه لحديث النزول

التي ينفيها عن الله عز وجل ؟ .

فهم ابن تيمية لحديث النزول :

يقول الشيخ هراس :

" . . ولكن هل معنى هذا أن ابن تيمية يقول بالنزول الحقيقي الذي يقتضي

هبوط الباري جل شأنه من على العرش إلى السماء الدنيا ؟ وهل هو يجوز عليه

الحركة والانتقال ؟ لم أجد لابن تيمية نصا يفيد هذا ، بل مذهبه الصريح الذي

يذكره في عامة كتبه أن الله فوق سماواته على عرشه ، بائن من خلقه ، وأنه لا

يحصره ولا يحيط به شئ من مخلوقاته ، كما أنه لا يحل في شئ منها . . " ( 1 ) .

. . نقول : الواقع أن ابن تيمية فيه جرأة عجيبة في ألفاظه وتقريره . . بشكل

لا يلمس القارئ فيه القلب الخائف من جلال الله . . إنما هي ألفاظ جريئة لم ترد

عن أحد سبقه . . ألفاظ قد لا يستطيع القارئ أن يأخذ عليه فيها مأخذا لو نظر

إليها نظرة عابرة . . خاصة أنه يأتي بألفاظ متشابهة . . ولكن تناقضه العجيب

يفضحه مع أول نظرة باحثة . . هذا مع كون الباطل لا استقامة له أبدا .

ونقول للشيخ هراس . . الذي لم يجد لابن تيمية نصا يفيد النزول الحقيقي . .

نقول له : ها هو النص الذي تبحث عنه ! :

يقول ابن تيمية :

" . . وأما دعواك أن تفسير القيوم الذي لا يزول عن مكانه ولا يتحرك ،

فلا يقبل منك هذا التفسير إلا بأمر صحيح مأثور عن النبي صلى الله عليه وسلم أو

عن بعض الصحابة أو التابعين ، لأن الحي القيوم يفعل ما يشاء ، ويتحرك إذا يشاء

( 1 ) ابن تيمية السلفي : 156 .