الكهف والرقيم في شرح بسم الله الرحمن الرحيم ( ويليه شرح الكهف والرقيم ) — الصفحة ٤٧٠

الفهرس التفصيلي لكتاب : الكهف والرقيم

الفصل العاشر : ليس للخلق إدراك الحق إلا مستوى الرحمانية 83 - 84 الأحدية هي الوجه الذي لا يفنى من كل شيء .

المتصرف في الحضرات الأكوانية والرحمانية هو الأحدية المحضة .

أشعار المصنف حول الأحدية وسريانها في كل شيء .

نكتة : في بيان سر التصاق الباء بالسين .

احتواء السين على ست مراتب من مراتب الواحد ، وهي الجهات التي ظهرت فيها الباء .

الفصل الحادي عشر : في حقيقة السين 85 - 91 تفسير إجمالي للآيات الأولى من سورة ( ( يس ) ) .

السين هو سر اللّه تعالى وهو الإنسان .

السين هو سر الذات وسر القرآن الحكيم .

معنى القرآنية تعقلك بما يستحقه الإله من أوصاف الألوهات .

ظهور صفات اللّه لقارئ القرآن وفقا لقرائته ومرتبته منها .

تحير الأسماء الإلهية في استيفاء الذات فكيف بتحير العبد .

أشعار المصنف حول الحيرة .

الفصل الثاني عشر : في الميم من بسم اللّه 92 - 97 الألف يضاهي غيب الأحدية .

السين هي السر الشهادي للأحدية .

الميم هو الحقيقة الجامعة للغيب والشهادة .

ذو الجلال وصف للاسم دون الرب في قوله تعالى : تَبارَكَ اسْمُ رَبِّكَ ذِي الْجَلالِ وَالْإِكْرامِ .

الميم هو روح محمد صلّى اللّه عليه وآله وهو حقيقة جامعة للذات العظيم والقرآن الحكيم .

أشعار المصنف حول النبي صلّى اللّه عليه وآله .

مشاهدة المصنف اتصاف النبي صلّى اللّه عليه وآله بالسبعة الأوصاف النفسية في مجلس سماع أستاذه الشيخ إسماعيل الجبرتي .

النبي صلّى اللّه عليه وآله هو غيب هوية الأحدية ، والقرآن هو نفس النبي ، والأنبياء والكملون يقرأون غيب هويته صلّى اللّه عليه وآله .

معنى كونه صلّى اللّه عليه وآله واسطة بين الحق والخلق .

عدد الميم أربعون وهو عين كمال الاعتدال في كل شيء .

عدد مراتب الوجود أربعون ، وبيان تلك المراتب إجمالا .