الكهف والرقيم في شرح بسم الله الرحمن الرحيم ( ويليه شرح الكهف والرقيم ) — الصفحة ٤٦٠

« العظمة إزاري ، والكبرياء ردائي ، فمن نازعني أحدهما قصمته ، فضلا عن كليهما »

منطقه البليغ في المعارف * ميزان كل سالك وعارف

بل هو في بيانه الوحيد * روح الهدى مهجة التوحيد

إذ هو سرّ المرتضى أبيه * ونقطة الباء تجلّت فيه

فهو قوام الصحف المنزلة * ومجمل الصحائف المفصلة

لا بل تجلى اللّه في كلامه * فإنه النازل من مقامه

إذ ذاته مرآة غيب الذات * تحل فيه صور الصفات

منطقه كنز جواهر الكلم * والجوهر الفرد هناك ينقسم

كل كلامه أصول الحكمة * فروعها جوامع مهمة

والكل أم الكلم الطيب في * وحدته فيا له من شرف

كيف وأم الكلمات ذاته * حياة كل ممكن حياته

فالمبدعات من بديع جوده * بل كل ما في الكون من وجوده

والفلك الأعلى يدور حوله * كالعبد يرجو فضله وطوله

والبدر تمثال لظل بابه * والشمس خدها على ترابه

له من المعروف والأيادي * ما هو معروف بكل نادي

بل عالم الوجود من خيراته * وكيف والخير حليف ذاته

إذ يده البيضاء بالإعطاء * حقا يد الباسط بالعطاء

وهي يد الإحسان والإنعام * بل يد ذي الجلال والإكرام

تلك يد اللّه فما أقواها * والأبحر السبعة من فداها

فليس فوقها يد في الجود * والجود جود واجب الوجود

له من العلوم والمعارف * ما جلّ عن توصيف أي واصف

رغما لمن أنكره ولم يحط * خيرا بما رووه عنه وضبط

فكيف وهو حجة اللّه على * عباده فجلّ عن أن يجهلا

وعلمه تراثه من جدّه * لا أنه بكسبه وجدّه

وهو أمين اللّه في الأنام * وصدره مستودع الأحكام

وقلبه مرآت ذات الباري * في سره لطائف الأسرار

أصاب من لدنه علما جما * ولا ترى كيفا له وكما

كيف ولاحد لعلم الباري * والسر في المجلي الأتم ساري

كل علوم الأنبياء والرسل * من علمه مثل الظلال والمثل