الكهف والرقيم في شرح بسم الله الرحمن الرحيم ( ويليه شرح الكهف والرقيم ) — الصفحة ٣٦٨

[ الباء هي النفس ، وهي حرف ظلماني ]

فالباء عبارة عن القدرة الإلهية المستترة بملابس الموجودات الكونية بكثرة التعداد ، فهي الممدة لسائر المخلوقات مددا فعليا في الحركات والسكنات ، وهي المستقلة بأفعال الكائنات .

ولقد أشار المصنف - قدس سره - في حقيقة الحقائق إلى ذلك بقوله :

بالباء كل ما يرى في العالم * يشهده كل إمام عالم

بها استعانة [ الورى ] في شأنهم * بها تصرف الولي الحاكم

بها امتزاج الروح مع [ الجسم ] لها * هما كملزوم لها ولازم

وذاك سر الإلتصاق إنه * به تركبت ذوات الآدمي

يفعل في الأكوان أفعالا لها * مستورة عنهم بهم بالدائم

فالكون كالقلم « 1 » في كتبته * وهي فكاليد وزند القائم

ونقطة كالذات في خفائها * خلف الكيان عن عيون العالم

ما شابهت ألف الحروف بصورة * في البسم إلا للكمال الباسم

ولم تكن أول كل سورة * إلا لتقديم لها في القادم

واعلم - أيدك الله وإيانا بعلم الكتاب ، وجعلنا جميعا عنده مع الأحباب - أن تعبيرنا هذا في معنى النفس الكلية ، لتعرف أمرها أولا بالكلية ، فالباء يشار إليها بالنفس الكلية ، ونقطتها عبارة عن الروح الإضافية ، وبها استعانة المخلوقات في جميع المفعولات ،

( 1 ) - كلمة غير مقروءة ويحتمل أن تكون « كالقلم » أو « كاللوح » . المحقق .