الكهف والرقيم في شرح بسم الله الرحمن الرحيم ( ويليه شرح الكهف والرقيم ) — الصفحة ٢٣٣

[ نعم ثم المسؤول منهم أن يمدونا بأنفاسهم الإلهية ]

[ نعم ثم المسؤول منهم أن يمدونا بأنفاسهم الإلهية ]

[ نعم ثم المسؤول منهم أن يمدونا بأنفاسهم الإلهية ]

ثم قال رضي الله عنه : نعم ثم المسؤول منهم أن يمدونا بأنفاسهم الإلهية ، ويقبلونا على ما منا ، وهذا جهد المقل ، قدمتها بين أيديهم ، راجيا دعوة نجي أو نظرة ولي :

فإن تجد عيبا فسد الخللا * فجل من لا عيب فيه وعلا

وها أنا أشرع فيما ذكرته مستعينا بالله ، ناظرا إلى الله ، آخذا لله عن الله ، فما ثم إلا الله : وَاللَّهُ يَقُولُ الْحَقَّ « 1 » وَما تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ « 2 » .

فقوله : نعم ( 1 ) إلى آخر أجزائه ، يعني بعد أن عرف من وقف على كتابه أن يتأمله حق التأمل ، ومهما أشكل عليه فيعرضه على الكتاب والسنة ، فإن لم يجد له دليلا من الكتاب والسنة ، فليتوقف عن العمل به حتى يفتح الله عليه بمعنى ذلك الأمر .

والمسؤول ( 2 ) منهم المدد الإلهي بالنفس الرحماني ، كما قال تعالى : وَتَعاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوى « 3 » .

( 1 ) - سورة الزخرف ( 43 ) : الآية 4 . ( 2 ) - سورة هود ( 11 ) : الآية 88 . ( 3 ) - سورة المائدة ( 5 ) : الآية 2 .