الكهف والرقيم في شرح بسم الله الرحمن الرحيم ( ويليه شرح الكهف والرقيم ) — الصفحة ١٩٠

[ وأستمد من الجناب الأعظم غيب غيب الجمع الأبهم ]

[ وأستمد من الجناب الأعظم غيب غيب الجمع الأبهم ]

[ وأستمد من الجناب الأعظم غيب غيب الجمع الأبهم ]

ثم قال قدس سره : وأستمد من الجناب الأعظم غيب غيب الجمع الأبهم ، نقطة عين الحرف المعجم .

( 1 ) أي والمهمل ، فاكتفى بذكر مقابله كما في : سَرابِيلَ تَقِيكُمُ الْحَرَّ « 1 » أي والبرد .

والمراد : أطلب الفيض الإلهي بالوساطة المحمدية كما قال تعالى : وَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوابِها وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ « 2 » ، وهو باب الله ، فأي امرئ أتاه من غيره لا يدخل « 3 » .

ومن ثمّ وصف جنابه بالأعظمية المبهمة في غيب الغيب ، وغيب الغيب هو الذي لا يدرك رؤياه لا دنيا ولا أخرى .

ومن ثمّ كان - صلى الله عليه و [ آله ] وسلم - مبهما ، يعني أن قدر الرسول - صلى الله عليه و [ آله ] وسلم - الظاهر في الوجود ، ونشره الفائح في الآفاق عطره ، والذي

( 1 ) - سورة النحل ( 16 ) : الآية 81 . ( 2 ) - سورة البقرة ( 2 ) : الآية 189 . ( 3 ) - مصرع من البيت وهو : فأنت باب الله أي امرء * أتاه من غيرك لا يدخل