الإنسان الكامل في معرفة الأواخر والأوائل — الصفحة ١٥

المقدمة

أنا الموجود والمعدو * م والمنفى والباقي

أنا المحسوس والموهو * م والأفعاء والراقي

أنا المحلول والمعقو * د والمشروب والساقي

أنا الكنز أنا الفقر * أنا خلقي وخلاقي

فلا تشرب بكاساتي * ففيها سم درياقي

ولا تطمع ولوجا فهو مسدود بإغلاق

ولا تحفظ ذماما لي * ولا تنقض لميثاقي

ولا تثبت وجودا لي * ولا تنفيه يا باقي

ولا تجعلك غيري * ولا عينا لآماقي

ولكن ما عنيت به * به غيبت أشواقي

فكن فيما تراني فيه واشرب كأس إدهاقي

ولا تخلع قبا بندي * ولا تلبس لغلطاقي

وقل أنا ذا ولست بذا * بأوصافي وأخلاقي

فبي يرد وهذا القلب ملتهب بإحراقي

وبي ظمأ ويا عجبي * وفي جيحون إغراقي

وقد أعياني الحمل * وما شيء بأعناقي

أخف وفيّ أثقالي * وأسقل والهوى ساقي

يحاكيني النعام بحال * تي طربي وإشفاقي

فهو طير بأجنحة * وهو جمل بأعناقي

ولا جمل ولا طير * ولكن رمز سباقي

فلا عين ولا بصر * ولكن سرّ آماقي

ولا أجل ولا عمر * ولا فان ولا باقي

هو جوهر له عرضان وذات لها وصفان ، هوية ذلك الجوهر علم وقوى ، فإما عليم حكيم جرى في أنابيب القوى فخرج على شكل ثلاثي القوى ، وإما قوى ترشحت بعلوم حكمتها فركبت البسيط على ثلث هويتها ، إن قلت العلم أصل فالقوى