دليل تحرير الوسيلة ( الخمس ) — الصفحة ٣٦٥

[ الإيمان ]

[ شرائط استحقاق الخمس ]

[ شرائط استحقاق الخمس ]

مسألة 2 : يعتبر الايمان ( 1 ) أو ما في حكمه في جميع مستحقّي الخمس .

شرائط استحقاق الخمس

[ الإيمان ]

[ الإيمان ]

الأوّل : الإيمان

( 1 ) لا يخفى أنّ اشتراط الايمان في استحقاق الطوائف الثلاثة لنصف الخمس خلاف مقتضى الأصل بعد شمول العمومات . فلا بد للخروج عن هذا الأصل من دليل . ويمكن الاستدلال على اشتراط الايمان في استحقاق السادات للخمس عن الزكاة بتقريبين :

الأول : بدلية الخمس عن الزكاة التي هي من أوساخ الناس كما دلت عليه نصوص المقام :

مثل صحيح سليم بن قيس الهلالي عن أمير المؤمنين ( عليه السّلام ) قال « ولَمْ يَجْعَلْ لَنا سَهْماً في الصَّدَقَةِ أكرَمَ نَبيَّه ُ وأَكْرَمَنا أَنْ يُطْعِمَنا أَوْساخَ ما في أيْدِي النَّاسِ « 1 » . »

لا إشكال في سنده إلَّا من ناحية استبعاد رواية إبراهيم بن عثمان عن سليم بن قيس ولكنه ليس بشيء . وذلك : أوّلا : لأنّ سليم بن قيس أدرك زمان الصادق ( عليه السّلام ) وكان من أصحابه كما صرّح بذلك البرقي والشيخ في رجاله فلا يبعد أن يدرك أصحاب الباقر ( عليه السّلام ) . وثانياً : يمكن تصحيحه بطريق تبديل السند ، حيث إنّ حمّاد بن عيسى روى هذه الرواية عن إبراهيم بن أبان عن سليم « 2 » . وهذا السند وإن كان ضعيفاً لوقوع أبان بن أبي عياش في طريقه . ولكن نقل النجاشي بسنده الصحيح عن حماد بن عيسى أنه قال : « وحدثنا إبراهيم بن عمر اليماني عن سليم بن قيس بالكتاب » وإن إبراهيم بن عمر كان من أصحاب الباقر فهو معاصر لسليم بن قيس ،

« 1 » الوسائل / ج 6 ص 356 ح 4 وص 357 ح 7 . « 2 » الوسائل / ج 6 ص 356 ح 4 .