دليل تحرير الوسيلة ( ولاية الفقيه ) — الصفحة ٢٢٧

عدم الولاية للُامّ والجدّ للُامّ والأخ والعمّ والخال

عدم الولاية للُامّ والجدّ للُامّ والأخ والعمّ والخال

عدم الولاية للُامّ والجدّ للُامّ والأخ والعمّ والخال

وأمّا الامّ والجدّ للُامّ والأخ فضلًا عن سائر الأقارب فلا ولاية لهم عليه ( 1 ) .

( 1 ) ثمّ إنّ الكلام وقع تارةً : في ولاية الأُمّ ، وأُخرى : في الجدّ للُامّ ، وثالثةً : في الأخ ، ورابعة في العمّ والخال وأولادهما .

أمّا الأُمّ فالمعروف بين فقهائنا عدم ثبوت الولاية لها على الصغار ، بل حكي الإجماع على ذلك في كلمات غير واحد ، كما عن التذكرة « 1 » ومجمع البرهان « 2 » وفي مفتاح الكرامة أنّه لا خلاف في ذلك « 3 » ، وكذا في الجواهر « 4 » .

ولم ينسب الخلاف إلَّا إلى ابن الجنيد الإسكافي . ولكن قال في الجواهر : يمكن تحصيل الإجماع على خلافه « 5 » . وعلى أيّ حال لا اعتبار بالإجماع في مثل المقام ؛ لاستناد الفقهاء في المقام إلى وجوه :

منها : أصل عدم الولاية لأحد إلَّا بدليل من الشارع ، ولم يرد منه دليل يدلّ على ولاية الأُمّ ، بل الدليل على خلاف ذلك .

ومنها : ما دلّ من النصوص على حصر الولاية في الأب ، كما في صحيح محمد بن مسلم عن أبي جعفر ( عليه السّلام ) في الصبي يتزوّج الصبية يتوارثان ؟ فقال ( عليه السّلام ) :

« 1 » تذكرة الفقهاء 2 : 80 / السطر 30 ( ط الحجري ) . « 2 » مجمع الفائدة والبرهان 9 : 231 . « 3 » مفتاح الكرامة 5 : 258 / السطر 6 . « 4 » جواهر الكلام 29 : 234 . « 5 » نفس المصدر .