روضة الحبور ومعدن السرور في مناقب الجنيد البغدادى وإبي يزيد طيفور — الصفحة ١٩١

والجواب عن السؤال الخامس عشر : إذا قدر على إزالة منكر ينبغي أن يزيله

فلقد علمت بأن هذا موقف * يشكو المحب إلى الحبيب غليله

فأجابه الشيخ شهاب الدين السهروردي قدس اللّه روحه :

إني لأعلم ما تقول وأرتجي * لك قرب من تختاره ووصوله

وأرى السماع محللا لك دائما * لكن لغيرك لا أرى تحليله

يا حبذا قرب الحبيب ووصله * لمتيم أضحى لديه قتيله

ومن شعره أيضا :

ربع الحمى مذ حللتم معشب نضر * بروق أكنافه يزهو بها النظر

لا كان وادي الغضا لا تنزلون * به ولا الحمى سح في أكنانه مطر

ولا الرياح وإن رقت نسائمها * إن لم تفد نشركم لا ضمها سحر

ولا خلت مهجتي تشكوا رشيش * جوى وحر قلبي برياحكم عطر

ولا رقت عبرتي حتى تكون لمن ذاق * الهوى لي في عبرتي عبر

ومنه أيضا [ ق 89 / ب ] :

وجود وجدي فيكم غير متهم * لأنه قبل خلق اللوح والقلم

وقيل ما كنت كان ذكركم * يعتادني وأنا في حالة العدم

إذا شممت نسيما من جنابكم * يهزني الشوق من فوقي إلى قدمي

ومنه أيضا :

تصرمت وحشة الليالي * وأقبلت دولة الوصال

وجاد وصال بالوصل لي حسود * من كان في هجركم رثالي

وحقكم بعد أن حصلتم * بكل ما فات لا أبالي

وما على عادم أجاجا * وعنده أعين الزلال

ونظرة منكم بروحي * إن رمتم لم يكن بغال

على ما للورى حرام * وحبكم في الحشا حلالي

تقاصرت دونكم قلوب * فيا له مورد حلالي

تشربت أعظمي هواكم * فما لهذا الهوى ومالي