روضة الحبور ومعدن السرور في مناقب الجنيد البغدادى وإبي يزيد طيفور
- المؤلف: محمد بن احمد الأطعاني البسطامي
- الوفاة: 806
- القسم: الأخلاق والعرفان
- الناشر: دارة الكرز للنشر و التوزيع - قاهرة
فهرس الكتاب
- تصدير
- مقدمة التحقيق
- ترجمة المصنف
- وصف المخطوط
- منهج التحقيق
- [ مقدمة المؤلف ]
- الباب الأول
- القسم الأول في ذكر مناقب الشيخ الكامل الوارث قطب الأحوال الشيخ أبي يزيد [ وكلامه ]
- [ مات أبو زيد عن ثلاث وسبعين سنة ]
- [ لم يكن لأحد بوفاة أبي يزيد خبر ]
- [ لم يتزوج أبو يزيد قط ]
- قال أبو يزيد : لقد هممت أن أسأل اللّه تعالى مؤنة الأكل ، ومؤنة النساء
- [ خدم أبو يزيد ثلاثمائة وثلاثة عشر أستاذا آخرهم جعفر الصادق ع ]
- [ كيفية انعقاد نطفته ]
- [ مقال أبو يزيد : طلقت الدنيا ثلاثا بتا ]
- [ إن أبا يزيد لم يجد في ابتداء أمره ليلة من الليالي حلاوة الطاعة ]
- [ قال أبو يزيد : قوموا نستقبل وليا من أولياء اللّه تعالى ]
- [ قال أبو يزيد : من نظر إلى الخلق بعين العلم مقتهم ]
- [ قوله في الزاهد ]
- [ قوله في العابد ]
- [ الأسماء كلها اسم الصفات واللّه اسم الذات ]
- [ الجمال تمر وراء المحامل في الهواء ]
- مجرى طريق العبودية
- الأول : عبد وذنب مريب غير تائب ، قد غرته الدنيا
- والثاني : عبد مرائي بعمله يريد محمدة الناس
- والثالث : عبد مطيع للّه تعالى في تأدية حقه
- والرابع : [ بد راغب في أعمال البر مقبل على إقامة التطوع ]
- والخامس : عبد مجتهد في ارتياد مرضاة اللّه تعالى مؤدب لنفسه
- هلموا إلى رغبة الزاهدين
- وقال : عشرة أسباب فريضة على البدن :
- وقال : عشرة أشياء حصن البدن :
- وعشرة أشياء شرف البدن :
- وفي عشرة أشياء تخرب البدن :
- وعشرة أشياء تميت البدن :
- وعشرة أشياء فيها ذل البدن :
- [ ما مقام أولياء اللّه في الولاية ؟ ]
- [ صفّ معي قلبك ساعة حتى أتكلم معك بشيء ]
- [ حال من يزورني ]
- [ العزة للّه وأنت تطلب العزة ]
- [ ما التوكل ؟ ]
- [ أن بدء أبا يزيد وتوبته من رحم أمه وصلب أبيه ]
- ومن شعره :
- [ وما قدروا اللّه حقّ قدره ]
- وقال : لذّات الدنيا ثلاث :
- [ الزهد ]
- وقال : المعارف ثلاثة :
- وقال : أشد المحجوبين عن اللّه ثلاث :
- [ إلى الحج ]
- [ التوحيد ]
- [ من عرف اللّه بهت ]
- [ إلهي إن كان في سابق علمك أنك تعذب أحدا من خلقك بالنار ]
- [ خرق الحجب بينه وبين اللّه تعالى ]
- [ التوكل ]
- [ حسبك من التوكل أن لا ترى لنفسك ناصرا غيره ]
- [ حقيقة التصوف ]
- [ النفس تنظر إلى الدنيا ، والروح تنظر إلى العقبى ]
- [ من يجالس الملوك ينبغي أن يجالسهم بحسن الأدب ]
- خاتمة للباب
- الفصل الأول : في معنى الشطح
- الفصل الثاني في ذكر بعض ما نسب إليه من ذلك ، فمن ذلك ما نقل عنه قوله : « سبحاني سبحاني « 1 » » .
- القسم الثاني في ذكر مناقب أشياخه من أهل البيت
- الفصل الأول في مناقب جعفر الصادق رضي اللّه عنه « 1 »
- الفصل الثاني في مناقب أبي جعفر محمد الباقر « 1 »
- الفصل الثالث في مناقب أبي الحسين علي بن الحسين رضي اللّه عنهما
- الفصل الرابع في مناقب أبيه أبي عبد اللّه الحسين بن علي بن أبي طالب
- الفصل الخامس في مناقب أبيه سيد علماء هذا الطريق ومقدمهم [ على التحقيق ] ومن هو إلى هذا العلم بابهم ، أبي الحسن « 1 »
- القسم الثالث في ذكر مريديه الذين كانوا في عصره
- الفصل الأول : في ذكر خادمه وابن أخيه أبي موسى بن آدم بن عيسى قدس اللّه روحه « 1 »
- الفصل الثاني في ذكر تلميذه سعيد الراعي رحمه اللّه « 1 »
- الفصل الثالث في ذكر خطّاب الطرزي « 1 » رحمه اللّه
- الفصل الرابع في ذكر أبي منصور الجينوي « 1 »
- الفصل الخامس
- الفصل السادس في ذكر محمد الراعي راعي الإبل وهو من هذه الطبقة « 1 »
- الفصل السابع في ذكر عبد اللّه اليوناباذي ، وسهلوا النمري « 1 »
- الفصل الثامن وكان لأبي يزيد صديق منفق موافق ، يقال له : إبراهيم معاذان « 1 »
- الباب الثاني
- القسم الأول في ذكر مناقب سيد الطائفة [ الجنيد ]
- [ كان الجنيد قطبا في العلم ]
- [ كنت عند الجنيد حال نزعه ]
- [ حضرت وفاة الجنيد مع جماعة من أصحابه ]
- [ كان في جوار الجنيد رجل مصاب في خربة ]
- [ رأيت الجنيد في المنام بعد موته ]
- [ من أشار إلى اللّه وسكن إلى غيره ابتلاه اللّه ]
- [ تكلَّمْ على الناس ، ]
- [ قالت امرإة له إن ابنا لي قد ضاع ]
- [ دفع الجنيد إليَّ درهما ]
- [ امض مع هذا الشيخ ، وأدخل عليه سرورا ]
- [ أعطاني الجنيد درهما صحيحا يوم خروجي إلى الحج ]
- [ اجعل بعضه للفقراء ]
- [ كلامه حين ذكر الصوفية ]
- [ خرجت إلى بغداد ومعي شيء من الدنيا أريد تفرقته على أصحاب الجنيد ]
- [ ما أخذت التصوف عن القيل والقال ، ولكن عن الجوع وترك الدنيا ]
- القسم الثاني في مناقب أشياخه
- الفصل الأول في ذكر مناقب الشيخ أبي الحسن السري بن المغلس السقطي
- وهو خال الجنيد وأستاذه
- وسبب زهده :
- [ ترانا نأكل اليوم بديننا ]
- [ إيش المعرفة التي ليس فوقها معرفة ؟ ]
- [ كان سري يأمرنا بالعزلة والوحدة ]
- وقال أبو إسحاق الحبلى :
- وقال : المتصوف اسم لثلاث معان :
- وقال الأمور ثلاثة
- والقلوب ثلاثة :
- الفصل الثاني في ذكر مناقب الشيخ أبي محفوظ معروف بن فيروز « 1 »
- [ كان معروف أبواه نصرانيين فسلّموا معروفا إلى مؤدبهم وهو صبي ]
- [ هذا معروف الكرخي ، سكر من حبي ]
- [ غفر لي ربى ]
- [ موت التقيّ حياة لا نفاد لها ]
- [ حاله في الصلاة ]
- [ هاتي المصحف وخذي الملحفة ]
- [ فأصاب وجهي ما تراه ]
- [ آت محمدا ]
- [ كان عمي مؤاخيا لصديقين : إبراهيم والأسود ]
- الفصل الثالث في ذكر مناقب الشيخ داود الطائي قدس اللّه روحه « 1 »
- الفصل الرابع في ذكر مناقب الشيخ أبي محمد حبيب العجمي قدس اللّه روحه « 1 »
- الفصل الخامس في ذكر مناقب الإمام المجمع على جلالته في كل شيء أبي سعيد الحسن بن أبي الحسن بن يسار التابعي البصري « 1 » .
- الفصل السادس في ذكر مناقب عبد اللّه بن عمر بن الخطاب رضي اللّه عنهما القرشي العدوي المدني الصحابي الزاهد ابن الصحابي الزاهد « 1 »
- خاتمة القسم
- الفصل الأول في ذكر علي الرضا « 1 »
- الفصل الثاني في ذكر مناقب أبيه موسى الكاظم « 1 »
- القسم الثالث في ذكر أتباعه في هذه السلسة
- الفصل الأول في ذكر مناقب الشيخ ممشاذ الدينوري قدّس اللّه روحه « 1 »
- ومن كلامه رضي الله عنه :
- الفصل الثاني في ذكر الشيخ أحمد الأسود الدينوري رحمه اللّه « 1 »
- الفصل الثالث في ذكر الشيخ فرج الزنجاني رحمه اللّه « 1 »
- الفصل الرابع في ذكر مناقب الشيخ الإمام الرباني [ أحمد الغزالي ]
- الفصل الخامس في ذكر مناقب الشيخ أبي النجيب السهروردي قدس اللّه روحه « 1 »
- [ كان الشيخ أبو النجيب السهروردي من محاسن مشايخ الإسلام ]
- [ ما لاحظ عمي شيخنا ضياء الدين مريدا بعين الرعاية إلا نتج وبرع ]
- [ شكوت إليه كثرة مجاهدتي وبطؤ الفتح علي ]
- [ كان الشيخ أبو النجيب يذكر الدرس بالنظامية ]
- [ كنت معه في سفره إلى الشام ]
- [ تاب على يده خلق عظيم ]
- [ يا شيخ لا تغتر بالخيم والجمال والزوامل والأحمال ]
- [ يا سيدي هذا نذرناه لك ]
- ومن كلامه
- وكان يتمثل بهذه الأبيات :
- ومن شعره :
- [ توفي في جمادى الآخرة ، من سنة ثلاث وستين وخمسمائة ]
- الفصل السادس في ذكر مناقب الشيخ شهاب الدين السهروردي قدس اللّه روحه « 1 »
- وقال ابن النجار : كان شيخ وقته في علم الحقيقة
- [ من شعره ]
- [ حصل له يأس وقنوط وقعد ثلاثة أيام يبكي ]
- ومن كلامه : أجوبة المسائل التي سأله عنها بعض أئمة خراسان
- السؤال الأول : قلت : ما الفرق بين الفترة والوقفة ؟
- السؤال الثاني : قلت : مع الأعمال يتداخله العجب ، ومع ترك الأعمال يخلد إلى البطالة ؟
- والجواب عن السؤال الثالث : الخلوة
- والجواب عن السؤال الرابع : الخلوة محمودة
- والجواب عن السؤال الخامس : أصحاب رسول اللّه
- والجواب عن السؤال السادس : لبس الخرقة له أصل من السنة
- والجواب عن السؤال السابع : المريد
- والجواب عن السؤال الثامن : في هذا الزمان الأولى للمريد
- والجواب عن السؤال التاسع : الفقير إذا تزوج
- والجواب عن السؤال العاشر : لا ينبغي للمريد أن يدع الأعمال للخلق
- والجواب عن السؤال الحادي عشر : لا ينبغي [ للمريد أن يتواضع للأغنياء لموضع غناهم
- والجواب عن السؤال الثاني عشر : يجوز للمريد أن يسكن الربط المبينة من أحوال الولاة
- والجواب عن السؤال الثالث عشر : إذا وجد مالا
- والجواب عن السؤال الرابع عشر : إذا لم يبال بما أكل ولا يتورع
- والجواب عن السؤال الخامس عشر : إذا قدر على إزالة منكر ينبغي أن يزيله
- الفصل السابع في ذكر الشيخ الإمام [ محمد بن عبد الحميد البسطامي ]
- الفصل الثامن في ذكر شيخ شيخي الشيخ الإمام الرباني فريد عصره وفريد وقته المرشد علاء الدين علي العشقي البسطامي
- الفصل التاسع في ذكر شيخنا [ جلال الدين عبد اللّه بن الشيخ الإمام العالم حسام الدين ]
- ومن كلامه :
- الفصل العاشر في ذكر سند الذكر الشريف والخرقة المباركة
- القسم الأول : في ذكر بيان طريقنا في ذلك إلى الشيخ أبي يزيد
- القسم الثاني في ذكر بيان طريقنا بالذكر الشريف من طريق الجنيد قدس اللّه روحه
- والحسن البصري :
- وأما معروف الكرخي :
- وأما الجنيد
- وأما الشيخ أبو النجيب السهروردي :
- وأما الشيخ أحمد الغزالي :
- تنبيهات
- الأول : اعلم أن بعض المشايخ يذكرون عنعنة الخرقة مسلسلة إلى النبي
- الثاني : فقال هل المعتبر في إسناد الخرقة العلو بقلة الرواة كإسناد الحديث ؟
- الثالث : الخرقة عندهم اسم لجنس الملبوسات
- الرابع : اعلم أن الخرق أربع
- الخامس : اعلم أن للأب أن يخير ابنه قبل البلوغ على لباس الخرق
- السادس : في فائدة التشبه بالقوم والتزين بزيهم .
- السابع : اعلم رحمك اللّه أن من أراد اللّه به أن يجعله داعيا إليه ، فلا بد من إظهاره إلى العباد
- خاتمة الكتاب من كلام الشيخ تاج الدين بن عطاء اللّه رضي اللّه عنه « 1 »
- الفهارس
- فهرس الآيات القرآنية .
- فهرس الأحاديث الشريفة
- فهرس الموضوعات