شرح الحكم الغوثية — الصفحة ٨٤

9 - ليس للقلب إلّا وجهة واحدة ، فمتى توجّه إليها حجب عن غيرها .

ويلك استفق لا تفتخر بالمشهد * من الخلق إذ كنت ابن أمّ كريمة

فبين يديها موقف وصحيفة * يعدّ عليها كلّ مثقال ذرّة

فيا عامل للنار جسمك ليّن * فجرّبه تمرينا بحر الظّهيرة

إن كنت لا تقوى فويحك ما ألذّ * دعاك إلى أسخاط ربّ البريّة

تبارزه بالمنكرات عشية * وتصبح في أثواب نسك وعفّة

تخاطبه إيّاك نعبد مقبلا * على غيره فيها لغير ضرورة

ولو ردّ من ناجاك لتغير طرفه * تمّيزت من غيظ عليه وغيرة

فيا أيّها المقبل بقلبه على الأغيار : طهّر القلب بمياه الاستغفار ، وسبّعه من هذه النجاسات بتراب الذلّة والانكسار ، ولا تقبل بقلبك إلّا عليه ، ولا تنطرح بذلّتك وانكسارك إلّا بين يديه .

وقال رضي الله عنه :

9 - ليس للقلب إلّا وجهة واحدة ، فمتى توجّه إليها حجب عن غيرها .

9 - ليس للقلب إلّا وجهة واحدة ، فمتى توجّه إليها حجب عن غيرها .

فوجه وجهك يا أخي لقبلتك الحقيقية ، وصحّح صلاة سرّك ، واستغن عن البرية ، واجعل قيامك استقامة في طاعته ، وركوعك خضوعا لعظمته ، وسجودك فناء في حضرته ، وغب عن الأكوان ، واشهد مقام الإحسان ترث أحوال سيد ولد عدنان ، وتكن عبدا لمن هو كل يوم هو في شأن :

أيّها الخاطب معنى حسنا * مهرنا غال لمن يخطبنا

جسد مضني وروح العناء * وجفون لا تذوق الوسنا

وفؤاد ليس فيه غيرنا * فإذا ما شئت أداء الثمنا

وافن إن شئت فناء سرمدا * فالفناء يدني إلى ذاك العنا

واخلع النّعلين إن جئت إلى * ذلك الوادي ففيه قدسنا

وعن الكونين كن منخلعا * وأزل ما بيننا من بيننا

وإذا ما قيل من تهوى فقل * أنا من أهوى ومن أهوى أنا