مدارج السالكين بين منازل اياك نعبد واياك نستعين — الصفحة ٦٦٩

المحبة تعلق القلب بين الهمة والأنس

فما كل عين بالحبيب قريرة * ولا كل من نودي يجيب المناديا

ومن لا يجب داعي هداك . فخلّه * يجب كل من أضحى إلى الغي داعيا

وقل للعيون الرمد : إياك أن تري * سنا الشمس . فاستغشي ظلام اللياليا

وسامح نفوسا لم يهبها لحبهم * ودعها وما اختارت . ولا تك جافيا

وقل للذي قد غاب : يكفي عقوبة * مغيبك عن ذا الشأن لو كنت واعيا

وو اللّه لو أضحى نصيبك وافرا * رحمت عدوا حاسدا لك قاليا

ألم تر آثار القطيعة قد بدت * على حاله ، فارحمه إن كنت راثيا

خفافيش أعشاها النهار بضوئه * ولاءمها قطع من الليل باديا

فجالت وصالت فيه ، حتى إذا الن * هار بدا : استخفت وأعطت تواريا

فيا محنة الحسناء تهدى إلى امرئ * ضرير وعنّين من الوجد خاليا

إذا ظلمة الليل انجلت بضيائها * يعود لعينيه ظلاما كما هيا

فضنّ بها ، إن كنت تعرف قدرها * إلى أن ترى كفؤا أتاك موافيا

فما مهرها شيء سوى الروح ، أيها ال * جبان . تأخر لست كفؤا مساويا

فكن أبدا حيث استقلت ركائب ال * محبة في ظهر العزائم ساريا

وأدلج . ولا تخش الظلام . فإنه * سيكفيك وجه الحبّ في الليل هاديا

وسقها بذكراه مطاياك . إنه * سيكفي المطايا طيب ذكراه حاديا

وعدها بروح الوصل تعطيك سيرها * فما شئت . واستبق العظام البواليا

وأقدم . فإما منية ، أو منيّة * تريحك من عيش به لست راضيا

فما ثمّ إلا الوصل ، أو كلف بهم * وحسبك فوزا ذلك ، إن كنت واعيا

أما سئمت من عيشها نفس واله * تبيت بنار البعد تلقى المكاويا

أما موته فيهم حياة ؟ وذلّه * هو العز . والتوفيق ما زال غاليا

أما يستحي من يدّعي الحب باخلا * بما لحبيب عنه يدعوه : ذا ليا

أم تلك دعوى كاذب ليس حظه * من الحب إلا قوله والأمانيا ؟

أما أنفس العشاق ملك لغيرهم * بإجماع أهل الحب ؟ ما زال فاشيا

أما سمع العشاق قول حبيبة * لصب بها وافي من الحب شاكيا :

ولما شكوت الحب قالت : كذبتني * فما لي أرى الأعضاء منك كواسيا ؟

فلا حب حتى يلصق القلب بالحشا * وتخرس ، حتى لا تجيب المناديا

وتنحل حتى لا يبقى لك الهوى * سوى مقلة تبكي بها وتناجيا

المحبة تعلق القلب بين الهمة والأنس

المحبة تعلق القلب بين الهمة والأنس

قال صاحب المنازل رحمه اللّه :

« المحبة : تعلق القلب بين الهمة والأنس » .