المقدمات من كتاب نص النصوص — الصفحة ٣٨٠

الفصل الرابع في الأنواع التي تحت العدالة

فَأَوْفُوا الْكَيْلَ وَالْمِيزانَ وَلا تَبْخَسُوا النَّاسَ أَشْياءَهُمْ . - السابع : حسن القضاء ، وهو ترك المنّ والندم في المجازاة ( اى في المعاملات ) . قال اللّه تعالى : هَلْ جَزاءُ الْإِحْسانِ إِلَّا الْإِحْسانُ ؟ - الثامن : صلة الرحم ، وهي مشاركة ذوى القرابة في الخيرات الدنيوية . قال اللّه تعالى : وَالَّذِينَ يَصِلُونَ ما أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ . وقال : وَآتَى الْمالَ عَلى حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبى وَالْيَتامى وَالْمَساكِينَ . وقال - صم : « أفشوا السلام وأطعموا الطعام وصلوا الأرحام . » وقال : « ما من شيء اطمع اللّه بأعجله ثوابا من صله الرحم . » - التاسع :

الشفقة ، وهي صرف الهمة إلى إزالة مكروه عن الناس . قال النبي - صم :

« انّ أحدكم مرآة أخيه ، فان رأى به أذى فليمطه عنه . » وقال : « المؤمن مرآة المؤمن » لأنّه يتأمله ، فتسدّ خلته فاقته ويجمل حالته . » وقال :

« الراحمون يرحمهم الرحمن . » « ارحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء . » ( 831 ) العاشر ( من أنواع العدالة ) اصلاح ذات البين ، وهو التوسط بين الناس في الخصومات بما يدفعها . قال اللّه تعالى : فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ . فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَصْلِحُوا ذاتَ بَيْنِكُمْ . - الحادي عشر : التوكل ، وهو ترك السعي فيما لا تسعة قدرة البشر . قال تعالى : وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ . » وقال : « فَتَوَكَّلُوا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ . » - الثاني عشر :

التسليم ، وهو الانقياد لأمر اللّه تعالى ، وترك الاعتراض فيه على ما لا يلائم الطبع من أفعاله وافعال أهله . قال اللّه تعالى : « فَلا وَرَبِّكَ لا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيما شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجاً مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيماً . » - الثالث عشر : الرضا ، وهو طيب النفس فيما يصيبها ويفوتها مع عدم التغير . قال اللّه تعالى : لِكَيْلا تَأْسَوْا عَلى ما فاتَكُمْ وَلا تَفْرَحُوا بِما آتاكُمْ . - الرابع عشر : العبادة [ 75 ألف ] ، وهي تعظيم اللّه تعالى وتعظيم أهله من الأنبياء والأولياء والائمّة ، وامتثال الأوامر والنواهي