إعجاز القرآن — الصفحة ٣

بيان شرف القرآن الكريم ، وأن البحث فيه والكشف عن معانيه من أهم ما يجب على المسلمين ، السبب في خوض الملحدين في أصول الدين وتشكيكهم أهل الضعف ، في كل يقين أقوال الملاحدة في القرآن موازنة بعض الجهال القرآن بالشعر وتفضيله الشعر على القرآن

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله المنعم على عباده بما هداهم إليه من الايمان ، والمتمم إحسانه

بما أقام لهم من جلى البرهان ، الذي حمد نفسه بما ( 1 ) أنزل من القرآن ،

ليكون بشيرا ونذيرا ، وداعيا إلى الله بإذنه وسراجا منيرا ، وهاديا إلى

ما ارتضى لهم من دينه ، وسلطانا أوضح وجه تبيينه ( 2 ) ، ودليلا على وحدانيته ،

ومرشدا إلى معرفة عزته وجبروته ، ومفصحا عن صفات جلاله ، وعلو شأنه

وعظيم ( 3 ) سلطانه ، وحجة لرسوله الذي أرسله به ، وعلما على صدقه ، وبينة

على أنه أمينه على وحيه ، وصادع بأمره .

فما أشرفه من كتاب يتضمن صدق متحمله ، ورسالة تشتمل على

قول مؤديها . بين فيه سبحانه أن حجته كافية هادية ، لا يحتاج مع

وضوحها إلى بينة تعدوها ، أو ( 4 ) حجة تتلوها ، وأن الذهاب عنها كالذهاب

عن الضروريات ، والتشكك في المشاهدات . ولذلك قال عز ذكره : ( ولو

نزلنا عليك كتابا في قرطاس فلمسوه بأيديهم / لقال الذين كفروا إن هذا

إلا سحر مبين ) ( 5 ) . وقال عز وجل : ( ولو فتحنا عليهم بابا من السماء

فظلوا فيه يعرجون . لقالوا : إنما سكرت أبصارنا ، بل نحن قوم مسحورون ) ( 6 ) .

فله الشكر على جزيل إحسانه ، وعظيم مننه . والصلاة على محمد المصطفى

وآله ، وسلم

ومن أهم ما يجب على أهل دين الله كشفه ، وأولى ما يلزم بحثه ،

( 1 ) ا : " فيما " ( 2 ) م : " بينته " ( 3 ) م : " وعظم " ( 4 ) م : " ولا " ( 5 ) سورة الأنعام : 7 ( 6 ) سورة الحجر : 15 . يعرجون : يصعدون . سكرت : صارت سكرى ، أي غشيهم ما غطى أبصارهم ، كما غشى السكران ما غطى عقله ، القرطبي 10 / 8 - 9