إعجاز القرآن — الصفحة ٠.٤٩

بيان شرف القرآن الكريم ، وأن البحث فيه والكشف عن معانيه من أهم ما يجب على المسلمين ، السبب في خوض الملحدين في أصول الدين وتشكيكهم أهل الضعف ، في كل يقين أقوال الملاحدة في القرآن موازنة بعض الجهال القرآن بالشعر وتفضيله الشعر على القرآن

( 41 ) كتاب : " نقض النقض على الهمداني " . ذكره في " هداية المسترشدين "

( 42 ) كتاب : " الإمامة الصغير " .

( 43 ) كتاب : " التعديل والتجوير " .

( 44 ) شرح اللمع لأبي الحسن الأشعري . ذكره في " الانتصار " .

( 45 ) كتاب : " شرح أدب الجدل " .

( 46 ) كتاب : " أمالي إجماع أهل المدينة " .

( 47 ) كتاب : " في أن المعدوم ليس بشئ " .

( 48 ) كتاب : " فضل الجهاد " .

( 49 ) كتاب : " المسائل والمجالسات المنثورة " .

( 50 ) كتاب : " الرد على المتناسخين " .

( 51 ) نقض الفنون للجاحظ .

( 52 ) كتاب : " الكسب " . ذكره أبو المظفر الأسفراييني في التبصير ص 119 .

( 53 ) كتاب : " في الايمان " أشار إليه ابن تيمية في رسالته " الفرقان

بين الحق والباطل " في أثناء حديثه عن الايمان ، حيث يقول ص 43 : " وكلام

الناس في هذا الاسم ومسماه كثير ، وقد رأيت لابن الهيضم فيه مصنفا في : أنه

قول اللسان فقط . ورأيت لابن الباقلاني فيه مصنفا : أنه تصديق القلب فقط .

وكلاهما في عصر واحد ، وكلاهما يرد على المعتزلة والرافضة " .

( 54 ) كتاب : " النقض الكبير " ومنه هذا النص الذي أورده إمام الحرمين

في الشامل : " قال أبو بكر الباقلاني في النقض الكبير : من زعم أن السين من

بسم الله بعد الباء ، والميم بعد السين الواقعة بعد الباء ، لا أول له - فقد خرج

عن المعقول . وجحد الضرورة ، وأنكر البديهة . فإن اعترف بوقوع شئ بعد

شئ ، فقد اعترف بأوليته ، فإن ادعى أنه لا أول له ، فقد سقطت محاجته ،

وتعين لحوقه بالسفسطة . وكيف يرجى أن يرشد بالدليل من يتواقح في جحد

الضروري ؟ ! "

( 55 ) كتاب : " الرد على الرافضة والمعتزلة ، والخوارج والجهمية " ذكره

الصلاح الصفدي في " الوافي بالوفيات " 3 / 177 .