إعجاز القرآن — الصفحة ٠.٣٢

بيان شرف القرآن الكريم ، وأن البحث فيه والكشف عن معانيه من أهم ما يجب على المسلمين ، السبب في خوض الملحدين في أصول الدين وتشكيكهم أهل الضعف ، في كل يقين أقوال الملاحدة في القرآن موازنة بعض الجهال القرآن بالشعر وتفضيله الشعر على القرآن

يتضرع إلى موسى ؟ وكل صاحب نبي يقول : إن المسيح كان يتضرع إلى نبيه ؟ !

فلا فرق بين الموضعين في الدعوى . وانفصل المجلس على هذا .

قال الباقلاني : وفى تكلمنا في مجلس ثالث ، قلت : لم أتحد اللاهوت

بالناسوت ؟

فقال : أراد أن ينجي الناس من الهلاك ، فقلت : وهل درى بأنه يقتل ويصلب ويفعل به كذا ، ولم يأمن من اليهود ؟

فإن قلت : إنه لم يدر ما أراد اليهود ، بطل أن يكون إلها : وإذا بطل أن يكون إلها : وإذا بطل أن يكون إلها

بطل أن يكون ابنا . وإن قلت : قد درى ودخل في الامر على بصيرة ، فليس

بحكيم ، لان الحكمة تمنع التعرض للبلاء .

فبهت ، وكان آخر مجلس لي معه .

* * * ومما جرى في تلك المجالس : أن الباقلاني قال لبعض المطارنة : كيف أنت ؟

وكيف الأهل والأولاد ؟

فقال له الملك وقد عجب من قوله : ذكر من أرسلك في كتاب الرسالة أنك

لسان الأمة ، ومتقدم على علماء الملة ! أما علمت أننا ننزه هؤلاء عن الأهل والولد ؟

فقال الباقلاني : أنتم لا تنزهون الله ، سبحانه وتعالى . عن الأهل والأولاد ،

وتنزهونهم ؟ ! فكأن هؤلاء عندكم أقدس وأجل أعلى من الله ، سبحانه وتعالى !

فسقط في أيديهم ولم يردوا جوابا .

ثم قال له الملك : أخبرني عن قصة عائشة زوج نبيكم ، وما قيل فيها ؟

فقال : هما اثنتان ، قيل فيهما ما قيل : زوج نبينا ومريم ابنة عمران ، فأما

زوج نبينا فلم تلد ، وأما مريم فجاءت بولد تحمله على كتفها ، وكل قد برأها الله

مما رميت به . فانقطع الملك ولم يحر جوابا .

ويروى القاضي عياض : أن الملك قال للبطرك : ما ترى في أمر هذا الشيطان ؟

فقال : تقضى حاجته ، وتلاطف صاحبه ، وتبعث بالهدايا إليه ، وتخرج هذا عن