إعجاز القرآن — الصفحة ٠.٣١

بيان شرف القرآن الكريم ، وأن البحث فيه والكشف عن معانيه من أهم ما يجب على المسلمين ، السبب في خوض الملحدين في أصول الدين وتشكيكهم أهل الضعف ، في كل يقين أقوال الملاحدة في القرآن موازنة بعض الجهال القرآن بالشعر وتفضيله الشعر على القرآن

يا مسلم : العبد يخلق ويحيى ويميت ، ويبرئ الأكمه والأبرص ؟

فقلت : لا يقدر العبد على ذلك ، وإنما ذلك كله من فعل الباري عز وجل

قال : وكيف يكون المسيح عبد الله وخلقا من خلقه ، وقد أتى بهذه الآيات ،

وفعل ذلك كله ؟

قلت : معاذ الله ، ما أحيا المسيح الموتى ، ولا أبرأ الأكمه والأبرص .

فتحير وقل صبره ، وقال : يا مسلم . تنكر هذا مع اشتهاره في الخلق ، وأخذ

الناس له بالقبول ؟

فقلت : ما قال أحد من أهل الفقه والمعرفة : إن الأنبياء - عليهم السلام -

يفعلون المعجزات من ذاتهم ، وإنما هو شئ يفعله الله تعالى على أيديهم ، تصديقا

لهم يجرى مجرى الشهادة .

فقال : قد حضر عندي جماعة من أولاد نبيكم ، وأهل دينكم ، المشهورين

فيكم ، وقالوا : إن ذلك في كتابكم .

فقلت : أيها الملك ، في كتابنا أن ذلك كله بإذن الله تعالى . وتلوت عليه

قوله تعالى ( إذ قال الله : يا عيسى بن مريم ، أذكر نعمتي عليك وعلى والدتك ،

إذ أيدتك بروح القدس ، تكلم الناس في المهد وكهلا ، . وإذ علمتك الكتاب

والحكمة والتوراة والإنجيل ، وإذ تخلق من الطين كهيئة الطير بإذني ، فتنفخ فيها

فتكون طيرا بإذني ، وتبرئ الأكمه والأبرص بإذني وإذا تخرج الموتى بإذني ) .

وقلت : إنما فعل ذلك كله بالله وحده لا شريك له ، لا من ذات المسيح ولو كان

المسيح يحيى الموتى ، ويبرئ الأكمه والأبرص من ذاته ، لجار أن يقال : إن موسى

فلق البحر ، وأخرج يده بيضاء من غير سوء من ذاته ، وليس معجزات الأنبياء ، عليهم

السلام ، من ذاتهم وأفعالهم دون إرادة الخالق ، فلما لم يجز هذا : لم يجز أن تسند

المعجزات التي ظهرت على يد المسيح إليه .

فقال الملك : وسائر الأنبياء كلهم من آدم إلى من بعده - كانوا يتضرعون

للمسيح حتى يفعل ما يطلبون !

قلت : أو في لسان اليهود عظم ، لا يقدرون أن يقولوا : إن المسيح كان