إعجاز القرآن — الصفحة ١٩٤

بيان الباقلاني أن نهج القرآن ونظمه ، وتأليفه ورصفه ، تتيه العقول في جهته ، وتضل دون وصفه ، واستشهاده لذلك بآيات كثيرة ، في القصص والأخبار ، والعقائد والأحكام ، وما إلى ذلك . مع توضيح ما تضمنته توضيحا جليلا شافيا

/ ثم ذكر الفاصلة التي أو غلت في التأكيد ، وكفت في التظليم ، وردت

آخر الكلام على أوله ، وعطفت عجزه على صدره .

ثم ذكر وعده تخليصهم بقوله : ( ونريد أن نمن على الذين استضعفوا

في الأرض ونجعلهم أئمة ونجعلهم الوارثين ) ( 1 ) . وهذا من التأليف بين

المؤتلف ، والجمع بين المستأنس .

كما أن قوله : ( وابتغ فيما آتاك الله الدار الآخرة ، ولا تنس نصيبك

من الدنيا ، وأحسن كما أحسن الله إليك ، ولا تبغ الفساد في الأرض ،

إن الله لا يحب المفسدين ) ( 2 ) .

وهي خمس كلمات ، متباعدة في المواقع ، نائية المطارح ، قد جعلها

النظم البديع أشد تألفا ( 3 ) من الشئ المؤتلف في الأصل ، وأحسن توافقا من

المتطابق في أول الوضع .

ومثل هذه الآية قوله : ( وربك يخلق ما يشاء ويختار ، ما كان لهم

الخيرة ، سبحان الله وتعالى عما يشركون ) ( 4 ) .

ومثلها : ( وكم أهلكنا من قرية بطرت معيشتها ، فتلك مساكنهم

لم تسكن من بعدهم إلا قليلا ، وكنا نحن الوارثين ) ( 5 ) .

/ ومن المؤتلف قوله : ( فخسفنا به وبداره الأرض ، فما كان له من

فئة ينصرونه من دون الله ، وما كان من المنتصرين ) ( 6 ) .

وهذه ثلاث كلمات ، كل كلمة منها أعز من الكبريت الأحمر .

ومن الباب الآخر ( 7 ) قوله تعالى : ( ولا تدع مع الله إلها آخر ، لا إله

إلا هو ، كل شئ هالك إلا وجهه ، له الحكم ، وإليه ترجعون ) ( 8 ) .

* * *

كل سورة من هذه السور تتضمن من القصص ما لو تكلفت العبارة عنها

بأضعاف كلماتها ، لم تستوف ما استوفته . ثم تجد فيما تنظم ثقل النظم ،

( 1 ) سورة النمل : 5 ( 2 ) سورة القصص : 77 ( 3 ) م : " تأليفا " ( 4 ) سورة القصص : 68 ( 5 ) سورة القصص : 58 ( 6 ) سورة القصص : 81 ( 7 ) كذا في ك ، س وفى م : " ومن الباب قوله " ( 8 ) سورة القصص : 88