إعجاز القرآن — الصفحة ١٧٨

أبيات بديعة في وصف الثريا

فقال : أفسدت شعرك بهذا الاسم ! !

* * *

وأما قوله :

هصرت بغصني دوحة فتمايلت * على هضيم الكشح ريا المخلخل ( 1 )

مهفهفة بيضاء غير مفاضة * ترائبها مصقولة كالسجنجل

فمعنى قوله " هصرت " : جذبت وثنيت .

وقوله " بغصني دوحة " ، تعسف ، ولم يكن من سبيله أن يجعلهما

اثنين .

والمصراع الثاني أصح ، وليس فيه شئ إلا ما يتكرر على ألسنة الناس من

هاتين الصفتين . وأنت تجد ذلك في وصف كل شاعر ، ولكنه - مع تكرره على

الألسن - صالح .

وأما معنى قوله " مهفهفة " : أنها مخففة ليست مثقلة .

و " المفاضة " : التي اضطرب طولها .

والبيت - مع مخالفته في الطبع الأبيات المتقدمة ، ونزوعه فيه ( 2 ) / إلى الألفاظ

المستكرهة ، وما فيه من الخلل ، من تخصيص الترائب بالضوء ، بعد ذكر جميعها

بالبياض - فليس بطائل ، ولكنه قريب متوسط .

* * *

وقوله :

تصد وتبدي عن أسيل وتتقى * بناظرة من وحش وجرة مطفل

وجيد كجيد الريم ليس بفاحش * إذا هي نصته ولا بمعطل

معنى قوله " عن أسيل " : أي بأسيل ، وإنما يريد خدا ليس بكز .

وقوله " ، تتقى " يقال : اتقاه بحقه ( 3 ) أي جعله بينه وبينه .

( 1 ) كذا في م ، ك وفى المعلقات ص 18 " هصرت بفودي رأسها " وفى شرحها " ويروى " : بغصني دوحة " ( 2 ) م : " فيها " ( 3 ) كذا في م ، ك ، وفى س " بترسه "