إعجاز القرآن — الصفحة ٠.١٨

بيان شرف القرآن الكريم ، وأن البحث فيه والكشف عن معانيه من أهم ما يجب على المسلمين ، السبب في خوض الملحدين في أصول الدين وتشكيكهم أهل الضعف ، في كل يقين أقوال الملاحدة في القرآن موازنة بعض الجهال القرآن بالشعر وتفضيله الشعر على القرآن

وشهروا بالورع والتقوى . ونحن نشير إلى م أوقفنا عليه منهم ، فيما يلي :

( 1 ) فمنهم أبو بكر الأبهري : محمد بن عبد الله ( 289 - 375 ه‍ ) شيخ

المالكية في عصره ، وقد أخذ عنه الباقلاني الفقه ، وصحبه فأطال صحبته . ومما يؤثر

عن الأبهري أنه أخرج في آخر حياته ثلاثة آلاف مثقال ، وفرقها على تلامذته ،

وكانوا جماعة وافرة ، وآثر الباقلاني فأعطاه منها مائة مثقال .

( 2 ) أبو بكر : أحمد بن جعفر بن مالك القطيعي راوي مسند الإمام أحمد

( 274 - 368 ) وقد أخذ عنه الحديث .

( 3 ) أبو محمد : عبد الله بن إبراهيم بن أيوب بن ماسي ( 274 - 369 )

( 4 ) أبو عبد الله : محمد بن خفيف الشيرازي المتوفى سنة 371 . وقد أخذ

عنه الباقلاني علم الأصول .

( 5 ) ابن بهته : محمد بن عمر ، البزاز ، المتوفى سنة 374

( 6 ) أبو أحمد : الحسين بن علي النيسابوري ( 293 - 375 )

( 7 ) أبو أحمد : الحسن بن عبد الله بن سعيد العسكري ( 293 - 382 )

( 8 ) أبو محمد : عبد الله بن أبي زيد القيرواني المتوفى سنة 386 عن ست

وسبعين سنة .

( 9 ) أبو عبد الله الطائي : محمد بن أحمد بن محمد بن يعقوب بن مجاهد .

البصري ، صاحب أبى الحسن الأشعري . وقد درس عليه الباقلاني الأصول والكلام

وكان من أخص تلاميذه .

( 10 ) أبو الحسن الباهلي البصري صاحب أبى الحسن الأشعري ، قال الباقلاني :

" كنت أنا وأبو إسحاق الأسفراييني ، وابن فورك معا في درس الشيخ الباهلي ،

وكان يدرس لنا في كل يوم جمعة مرة واحدة ، وكان منا في حجاب ، يرخى الستر

بيننا وبينه كي لا نراه . وكان من شدة اشتغاله بالله مثل واله أو مجنون ، لم يكن

يعرف مبلغ درسنا حتى نذكره ذلك " . ولم يكن الباهلي يحتجب عن هؤلاء

الثلاثة فقط ، بل كان يحتجب عن كل الناس ، حتى عن الجارية التي كانت

تخدمه . وقد سأله تلاميذه في أول عهدهم به عن سبب إرساله الحجاب بينه وبينهم