إعجاز القرآن — الصفحة ٧

تقصير المؤلفين في معاني القرآن في بيان وجه إعجاز القرآن ، وما نجم عنه ، تقصير الجاحظ في كتاب " نظم القرآن " سبب تأليف الكتاب ، وبيان منهج المؤلف فيه

لان التعمل فيه أقل ، إلا من غزارة طبع ، أو فطانة تصنع وتكلف .

ونشير إلى ما يجب في كل واحد من هذه الطرق ، ليعرف عظيم

محل القرآن ، وليعلم ارتفاعه عن مواقع هذه الوجوه ، وتجاوزه الحد الذي

يصح أو يجوز أن يوازن بينه وبينها ، أو يشتبه ذلك على متأمل .

ولسنا نزعم أنه يمكننا أن نبين ما رمنا بيانه ، وأردنا شرحه وتفصيله ،

لمن كان عن معرفة الأدب ذاهبا ( 1 ) وعن وجه اللسان غافلا ، لان ذلك

/ مما لا سبيل إليه ، إلا أن يكون الناظر فيما نعرض عليه مما قصدنا إليه

من أهل صناعة العربية ، قد وقف على جمل من محاسن الكلام ومتصرفاته

ومذاهبه ، وعرف جملة من طرق المتكلمين ، ونظر في شئ من أصول الدين .

وإنما ضمن الله عز وجل فيه البيان لمثل من وصفناه ، فقال : ( كتاب

فصلت آياته قرآنا عربيا لقوم يعلمون ) ( 2 ) . وقال : ( إنا جعلناه قرآنا

عربيا لعلكم تعقلون ) ( 3 ) .

( 1 ) م : " ذاهلا " ( 2 ) سورة فصلت : 3 ( 3 ) سورة الزخرف : 3